-
13.08.03 МИТРОПОЛИТ ИЛЛАРИОН НЕ БЛАГОСЛОВИЛ ПРАВОСЛАВНЫХ ДОНЕЦКА ПРИКЛАДЫВАТЬСЯ К МИНСКОЙ КОПИИ ТУРИНСКОЙ ПЛАЩАНИЦЫ
(вернуться к началу)
Митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион предупредил прихожан УПЦ о том, что он не благословляет поклонение копии Туринской Плащаницы, которую 3 августа привезли в Донецк представители Украинской греко-католической церкви.
Владыка объяснил, что копию Туринской Плащаницы по Украине возят униаты, с которыми православным христианам запрещено евхаристическое и молитвенное общение. Обращаясь к верующим, митрополит Иларион также напомнил, что в каждом храме есть своя плащаница, перед которой каждый год на Страстной седмице православные совершают поклонение.
Туринская Плащаница считается подлинным погребальным саваном Иисуса Христа. Ее минская копия, которую сейчас возят по Украине, 28 апреля 2002 года в момент освящения была положена на оригинальную Туринскую Плащаницу.
InfoNews
-
13.08.03 "ЦЕРКОВЬ В БЕДЕ" О РЕЛИГИОЗНОЙ СИТУАЦИИ НА УКРАИНЕ
(вернуться к началу)
Опубликован отчет благотворительной организации "Помощь Церкви в беде" ("Kirche in Not") о религиозной свободе на Украине за 2002 год. В документе, в частности, сказано, что в стране наблюдаются положительные тенденции в направления соблюдения свободы религии, а также перечисляются случаи недоразумений между властью и представителями разных религиозных организаций.
В отчете дается положительная оценка указа президента Леонида Кучмы от 21 марта 2002 года, направленного на преодоление отрицательных постсоветских следствий для религии, то есть возвращение конфискованного у Церкви имущества.
В документе также говорится, что сотруднику "Помощи Церкви в беде" известно от католического клира на Украине о прослушивании их телефонов Службой Безопасности Украины (СБУ). Подобные сетования были также и со стороны протестантов. В ответ на это пресс-секретарь СБУ сказал: "СБУ никогда не вмешивается в религиозные вопросы жизни Церквей". В документе "Помощи Церкви в беде" подчеркивается, что "это не приводит к насилию и не создает проблемы, однако больший интерес СБУ вызывает раздражение у многих католических священников, которые боятся, что создание нового диоцеза, хотя не имеет прямых следствий, может создать на Украине, как уже в Росси, антикатолический климат, в котором Католической Церкви будет более тяжелое выполнять свою миссию".
В документе также дана характеристика отношений между православными общинами в Украине: "С парламентскими выборами, которые состоялись в марте, увеличилось трение между православными общинами, присутствующими в стране, в особенности между верными Киевского Патриархата и верными Московского Патриархата. Западная Украина и партии центр-правые традиционно поддерживают Православную Церковь Киевского Патриархата; а Восточная Украина и партии центр-левые поддерживают Православную Церковь Московского Патриархата. Во время избирательной кампании, как говорится в рапорте американского госдепартамента о свободе религии, отношения между двумя Церквами, снова ухудшились".
Русская линия
-
13.08.03 ПРОШЛА ПЕРВАЯ КОЛОКОЛЬНАЯ ПЕРЕКЛИЧКА МЕЖДУ КОНТИНЕНТАМИ
(вернуться к началу)
9 августа в 10 часов вечера по московскому времени в российском городе Тотьма, в Форте Росс в Калифорнии и на Аляске одновременно звучали колокола в день памяти преподобного Германа Аляскинского. Звучал колокол и в селе Лужное — на родине капитан-командора Алексея Чирикова, первооткрывателя северо-западного побережья Америки.
Предложение присоединиться к первой колокольной перекличке между двумя континентами — Северной Америкой и Евразией — пришло в Лужное по электронной почте всего за три дня до самого события. Инициатор этой затеи — историко-просветительское общество "Русская Америка". На День военно-морского флота руководитель общества приезжал в село и проникся идеей энтузиастов, которые три года назад начали исследовать в Лужном наследие первооткрывателя северо-западного побережья Америки Алексея Чирикова. Принять участие в перекличке в день памяти преподобного Германа Аляскинского для родины первооткрывателя Аляски было делом чести. Начальник археологической епархиальной экспедиции 2000-2001 гг. Геннадий Опарин сказал: "Это первая колокольная перекличка, и мы приложили все мыслимые и немыслимые усилия, чтобы Лужное приняло в ней участие".
А усилий, чтобы праздник в Лужном состоялся, приложили и вправду немало. Во-первых, надо было найти место, где будет звонить колокол, а во-вторых, найти сам колокол. Действующей церкви в селе нет, но уже два года на кладбище рядом с усыпальницей командора Чирикова строится часовня имени святых Петра и Павла (так назывались пакетботы, на которых Алексей Чириков открыл Аляску). Финансов на строительство не хватает, все вложения спонсорские. Сейчас возвели только стены, а рядом уже сварили каркас вершины часовни. Сам колокол с трудом нашли в тульском пожарном музее.
Колокол установили, провели последние приготовления к перекличке. В Лужном колокольного звона не слышали уже 70 лет. Перекличка прошла удачно, после нее пожарный колокол сняли.
В первом колокольном перезвоне между двумя континентами в Лужном звучал временный колокол в еще недостроенной часовне. Но есть надежда, что уже в декабре в день 300-летия со дня рождения командора Алексей Чирикова часовню полностью достроят, а на всю округу будет звучать специально отлитый колокол.
Русская линия
-
13.08.03 НА МЕСТЕ КАЗНИ СВ. АБО ТБИЛИССКОГО БУДЕТ ВОССОЗДАН ХРАМ
(вернуться к началу)
Городскими властями Тбилиси было принято решение вернуть к жизни древнейшую церковь Сорока мучеников, построенную во имя грузинских христиан, принявших смерть за веру в VII-VIII вв. Этот храм стоял на месте казни в 786 году святого Або Тбилели (Або Тбилисского), юноши-мусульманина, перешедшего в христианство и погибшего за веру от рук мусульман.
Церковь, расположенная на главной военной магистрали и на пересечении военных троп, ведущих в Тбилиси, в 858 г. была разрушена арабами под предводительством Буги. Восстановленная царем Багратом IV, она вновь была снесена в 1288 г. хорезмским султаном Джалал Эд Дином. В третий раз она была разрушена ровно сто лет спустя Тамерланом, затем персидским шахом Аббасом, Ага-Магомед-ханом и, наконец, восстановленная в очередной раз, в 1929 году она была взорвана большевиками.
Раскопки в этих местах, на месте основания Тбилиси, в Абанотубани (районе серных бань), начались около пяти лет назад. Сенсационным открытием первых же дней была каменная крепостная стена, датированная примерно II в. н.э. Это дало основание предположить, что основателем Тбилиси мог оказаться не царь Вахтанг Горгасали (V в.), а деятель более ранних времен.
О необходимости проведения в этом районе раскопок впервые заговорило духовенство Грузии еще в 1972 году. После долгих обсуждений с археологами и архитекторами было решено соорудить на месте мученичества св. Або церковь на высокой платформе, поставив на нее базилику — копию церкви Сорока мучеников из византийского города Севастия (ныне Сивас, Турция). Согласно проекту, посетители комплекса смогут ознакомиться с ратной жизнью, трудом и бытом Грузии былых времен, пройдя по висячим мосткам цокольной части комплекса. Работы на раскопках и одновременно стройплощадке комплекса ведутся с повышенной интенсивностью — уже в 2005 г. церковь и уникальный музей должны быть открыты для прихожан и посетителей.
Русская линия
-
14.08.03 ДУХОВЕНСТВО ЗАПОРОЖСКОЙ ЕПАРХИИ СЧИТАЕТ СВОЕЙ ПРИОРИТЕТНОЙ ЗАДАЧЕЙ СОТРУДНИЧЕСТВО СО СВЕТСКИМИ ШКОЛАМИ
(вернуться к началу)
Заседание епархиального совета прошло под председательством архиепископа Запорожского и Мелитопольского Василия. Одним из вопросов, обсуждавшихся на нем, был вопрос о неоднозначном отношении прихожан к ИНН, о распространении анонимных листовок, обвиняющих в "безблагодатности" и "поклонении антихристу" священнослужителей. Было указано на необходимость выявлять такую литературу и проводить строгую духовную цензуру листовок и книг, распространяющихся в храмах. Было решено издать серию духовных буклетов, объясняющих позицию Украинской Православной Церкви по вопросу ИНН, штрих-кодов и использованию современных технологий.
В своем выступлении архиепископ Василий одной из приоритетных задач духовенства накануне начала учебного года назвал работу в школах с учениками и преподавателями. С этого года во многих школах Запорожской области вводится факультатив "Основы Православной культуры". В ходе обсуждения было указано, что на современном этапе практически невозможно, чтобы предмет вел священнослужитель, да и преподавание должно вестись профессиональными педагогами. И поэтому первоочередной задачей духовенства является поиск педагогов среди прихожан и оказание им методической помощи и, наконец, контролирование с духовной точки зрения процесса преподавания.
Православие в Украине
-
14.08.03 НА ОСТРОВЕ КИЖИ БУДЕТ ПОЛНОСТЬЮ ОТРЕСТАВРИРОВАН ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР
(вернуться к началу)
В Карелии к 2014 году будут полностью отреставрированы Преображенский собор Кижского погоста и еще 77 памятников деревянного зодчества историко-архитектурного музея-заповедника "Кижи". В 2014 году исполнится 300 лет с момента строительства на острове Кижи 22-главого Преображенского храма, который признан ЮНЕСКО единственным в мире по своим архитектурным достоинствам памятником деревянного зодчества.
По данным специалистов Института леса, проводивших мониторинг состояния древесины сруба, в полной замене или реставрации нуждается 15-20% бревен, из которых сооружена церковь.
Сам проект реставрационных работ уже получил одобрение в ЮНЕСКО, прошел государственную экспертизу и согласование в министерстве культуры РФ. Проект основан на норвежском методе, который заключается в постепенном изъятии фрагментов сруба и возвращении их на прежнее место после реставрации. Этот метод уже был апробирован в Архангельской области, где таким образом были заменены нижние венцы Филипповской церкви. Вес этого сооружения — 400 тонн. Вес Преображенского собора достигает 550 тонн, однако специалисты уверены в успехе планируемых работ.
Подготовительный этап реставрационных работ продлится до 2005-2006 года. Для основных работ планируется заготовить сосновые бревна диаметром 34-42 сантиметра из 160-летнего леса, которые будут сохнуть на складе два года. Первая партия леса уже заготовлена в Петрозаводском лесхозе и доставлена на остров.
Существует легенда, что мастер по имени Нестор, строивший Преображенский собор, по окончании работы забросил свой топор в Онежское озеро, сказав, что такой красоты он уже не построит никогда.
Этот храм сегодня — самое сложное сооружение среди всех сохранившихся памятников северного деревянного зодчества. Ее высота до креста центральной главы составляет 35 метров. Главным украшением церкви были иконостас и "небо" — роспись потолка. Но первоначальное убранство храма погибло в годы Великой Отечественной войны, а иконостас был полностью переделан в середине XVIII столетия, получив новые иконы и пышную барочную золоченую резьбу, которая не совсем согласуется с простым и суровым интерьером храма. От раннего убранства сохранилось только несколько икон: "Зосима и Савватий в житии", "Георгий в житии", "Преображение".
Для проведения восстановительных работ по собору необходимо минимум 100 миллионов рублей.
Седмица.Ru
-
14.08.03 ВЛАСТИ ХАРЬКОВА НАМЕРЕНЫ И ВПРЕДЬ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЗДАНИЕ КАФЕДРАЛЬНОГО УСПЕНСКОГО СОБОРА В КАЧЕСТВЕ ОРГАННОГО ЗАЛА
(вернуться к началу)
Памятник церковной архитектуры — харьковский Успенский кафедральный собор ХVIII в. с 90-метровой колокольней ХIХ в. до сих пор не передан своему исконному хозяину — Православной Церкви. Собор используется в качестве органного зала харьковской филармонии. Украинская Православная Церковь неоднократно поднимала вопрос о возвращении святыни. Однако власти города на встречу верующим не пошли. В то же время на храм начали претендовать раскольники-автокефалисты из УАПЦ и филаретовского "Киевского патриархата" и даже греко-католики.
Начальник отдела по делам религий Харьковской областной госадминистрации Виктор Левчук сообщил, что в ближайшие 3-4 года вопрос о возвращении Успенского собора верующим не будет рассматриваться, так как для переезда органного зала из храма понадобится около 40-50 млн. гривен (почти 1 млн. долларов США). В.Левчук подчеркнул, что сегодня нет возможности вернуть Церкви и религиозным организациям те культовые сооружения, процесс передачи которых требует больших финансовых затрат.
Седмица.Ru
-
15.08.03 ЗАЯВЛЕНИЕ ПОСТОЯННОГО ЧЛЕНА СВЯЩЕННОГО СИНОДА УПЦ МИТРОПОЛИТА ОДЕССКОГО И ИЗМАИЛЬСКОГО АГАФАНГЕЛА В СВЯЗИ С ПОПЫТКОЙ РЕГИСТРАЦИИ КАТОЛИЧЕСКОГО ОДЕССКО-КРЫМСКОГО ЭКЗАРХАТА
(вернуться к началу)
"Священноначалие Украинской Православной Церкви, духовенство и верующие Одесской Митрополии и других регионов Украины уже неоднократно выражали тревогу по поводу ничем не оправданного прозелитического шага Римо-Католической церкви — открытия в Одесской области католической епархии.
Однако эта обеспокоенность не только не была принята во внимание, но со стороны Римо-Католической церкви последовало новое деяние, вызывающее с нашей стороны решительный протест: создание католического "Одесско-Крымского Экзархата" с центром в г. Одессе. Экзархат, по определению, является образованием гораздо более крупным, чем епархия, и должен был бы предназначаться для тех регионов, в которых римо-католики составляют либо большинство, либо весьма существенный процент населения. Видим ли мы это в Одесском регионе? Заявляется о проживании на юге Украины 70 000 католиков, но даже это малое число чрезвычайно, завышено. Напротив того, Одесская митрополия и ее центр — г. Одесса, является твердым и несокрушимым оплотом канонического Православия не только в южном регионе, но и во всей Украине, стоит на страже неповрежденной православной веры, святых канонов и святоотеческого наследия. Тех, кто добивается расчленения и последующего уничтожения Православной Церкви, такое положение не устраивает. И именно с целью ослабить, расчленить Украинскую, а, следовательно, и Русскую Православную Церковь предпринят новый демарш Ватикана — открытие "Экзархата". И здесь речь идет не об удовлетворении нужд католиков — они и так удовлетворены. Речь идет о фактическом объявлении Украины "зоной активного прозелитизма", "территорией прямых жизненных интересов Ватикана". Как видимо, Римо-Католическая церковь, еще недавно декларировавшая признание Православной Церкви "Церковью-Сестрой", сняла все маски.
В сложившейся ситуации невольно вспоминаются слова нашего православного писателя Ф. М. Достоевского: "Католичество римское хуже самого атеизма", "Атеизм только проповедует нуль, а католицизм идет дальше: он искаженного Христа проповедует, им же оболганного и поруганного, Христа противоположного! Он антихриста проповедует... По-моему, римский католицизм даже и не вера, а решительно продолжение Западной Римской империи, и в нем все подчинено этой мысли. начиная с веры. Папа захватил землю, земной престол и взял меч; с тех пор все так и идет, только к мечу прибавили ложь, пронырство, обман, фанатизм, суеверие, злодейство,... все променяли за деньги, за низкую земную власть". Правильность этого взгляда на католичество подтверждается средневековой историей насаждения латинства огнем и мечем в Украине. Достаточно ярко описываются злодеяния католиков нашим кобзарем:
Ще як були ми козаками, А унії не чуть було,
Отам-то весело жилось!
Братались з вольними ляхами,
Пишались вольними степами,
В садах кохалися, цвiли,
Неначе лiлii, дiвчата. Пишались синами мати, Синами вольними... росли, Росли сини iвеселили Старii скорбнii лЁта... Аж поки Ёменем Христа Прийшли ксьондзи i запалили Наш тихий рай. I розлили Широке море сльоз iкровi,
А сирот iменем Христовим Замордували, розп'яли ... Поникли голови козачi,
Неначе стоптана трава,
Украйна плаче, стогне-плаче! За головою голова Додолу пaда. Кат лютує, А ксьондз скаженим язиком
Кричить: "Te deum! алiлуя!..
"Отак-то, ляше, друже, брате! Неситiї ксьондзи, магнати Нас порізнили, розвели...
И сегодня все мы видим, как осуществляется папистами старый иез
