-
ИГУМЕН ВЕНИАМИН (НОВИК), САНКТ-ПЕТЕРБУРГ: "ХУДОЖНИКИ-АКТУАЛИСТЫ" ХОРОШО ЗНАЮТ, КАКИМ "АКТУАЛИЗМОМ" МОГЛО БЫ ЗАКОНЧИТЬСЯ ДЛЯ НИХ ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО НАД ИСЛАМСКОЙ И ИУДЕЙСКОЙ СИМВОЛИКОЙ
↑ к началу к следующей новости →
Надо, конечно, уважать свободу всяческого творчества. Но дело в том, что в цивилизованных странах любая свобода имеет свои законодательные ограничения. Конституция РФ (ст. 29), Уголовный кодекс РФ (ст. 282) запрещают разжигание вражды на религиозной (как и на национальной) почве. Подчеркивание религиозных различий так же дурно, как и национальных. Кодекс РФ об административных правонарушениях запрещает осквернение религиозных знаков и эмблем мировоззренческой символики (ч. 2 ст. 5.26).Эти статьи законодательства у нас пока почти не действуют по причине низкой правовой культуры. Если бы эти статьи работали, то не понадобились бы ревнители ортодоксии с красками, замазавшие новоявленные "шедевры". Антиправовые действия погромщиков были вызваны антиправовыми действиями художников. Мы живем в светском (а не в атеистическом!) государстве, которое должно охранять чувства граждан, основанные на различной национальной и религиозной принадлежности. Мне непонятны правозащитники, которые, вместо того, чтобы препятствовать нагнетанию вражды на религиозной почве, наоборот ее поощряют. Всегда правозащитники требовали от государства соблюдения его же законов, а теперь наоборот, они призывают нарушать упомянутые статьи закона. Обратим также внимание, что на выставках в Москве и в С-Петербурге хулиганским образом обыгрывается только христианская символика, но не исламская и иудейская. "Художники-актуалисты" хорошо знают, каким "актуализмом" могло бы закончиться для них издевательство над исламской и иудейской символикой.
Религиозные новости дня
-
12.03.04 В БЕЛАРУСИ ЦЕРКОВЬ ЗАПАТЕНТОВАЛА СЛОВО "ПРАВОСЛАВНЫЙ"
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
Белорусская Православная Церковь законодательно закрепила в Национальном центре интеллектуальной собственности Беларуси слово "православный" и символ — Крест Евфросии Полоцкой как коллективную интеллектуальную собственность.
В епархиальном управлении пояснили, что "этот шаг предпринят для того, чтобы прекратить недобросовестное использование понятия православия, слова "православный" и святого символа — Креста Евфросинии Полоцкой".
"Это также сделано для того, чтобы в будущем ни одна из теоретически возможных раскольничьих церквей не смогла использовать в своем названии понятие "православный", как это случилось в некоторых странах", — подчеркнули собеседники агентства.
Белорусская Православная Церковь пока не проводила работу по выявлению фактов неправомерного и незаконного использования данных понятий и символов и не предъявляла претензий. "Но в этом направлении объем работы огромный", — констатировали в управлении. В качестве самого распространенного примера "недобросовестного" использования различными коммерческими и далекими от православия структурами церковных понятий и символов собеседники агентства привели тот факт, что "повсюду продаются книги типа "Православные заговоры и молитвы", а это противоречит самой идее христианства".
Православие.Ru
-
НОВОСТИ "ЭЛЕКТРОННОГО КОНЦЛАГЕРЯ": ПОД КОЖУ ЛЮДЯМ НАЧИНАЮТ ВНЕДРЯТЬ ИДЕНТИФИКАЦИОННЫЕ ЧИПЫ
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
Уже в будущем году на рынке появятся чипы, вживляемые под кожу человека и способные хранить самую разнообразную информацию о своем "носителе".
"VeriChip, — как пишут разработчики, — может содержать сведения о имени человека и его состоянии. В будущем, вероятно, появится возможность немедленно отправлять в архив или получать из него сведения о болезни пациента — что может очень сильно упростить работу служб скорой помощи".
Размер устройства составляет 12 на 2,1 миллиметр. Существующая в настоящий момент версия VeriChip может хранить до 6 строк текста, а передача информации в компьютер осуществляется после активации чипа особым радиосигналам. Радиосигнал активизирует и заряжает "дремлющее устройство", после чего оно тоже испускает радиосигнал, называя свой идентификационный номер. Номер высвечивается на дисплее и передается в хранилище данных Управления по контролю за продуктами и лекарствами США через Интернет или по телефону уполномоченными лицами. Процедура внедрения чипа может проводиться в амбулаторных условиях, причем понадобятся только местная анестезия, крошечный надрез, и, вероятно, лейкопластырь.
В принципе, вживляемые под кожу микрочипы не являются чем-то очень новым. Они уже достаточно широко используются для идентификации животных, как домашних, так и диких. Однако использование устройств вроде VeriChip "на человеке" может, как опасаются многие борцы за свободу личности, стать началом эпохи тотальной слежки, ведь в памяти чипа может быть заложена не только медицинская информация, но и любые персональные данные. "А что может воспрепятствывать другим людям подключиться к этому устройству? — вопрошает юрист Информационного центра фонда частной информации Крис Хуфнэгл. — У нас всех бывают причины на то, чтобы держать личную информацию в тайне. Мы же не ходим по улице, увешанные табличками с именами". Особое внимание к использованию чипов для идентификации личности появилось после сентябрьских событий в США, поскольку VeriChip и его аналоги являются идеальным средством для того, чтобы "метить" преступников и потенциальных террористов.
Пресс-служба "Единого Отечества"
-
17.03.04 СКОНЧАЛСЯ ОДИН ИЗ "СОАВТОРОВ" ФИЛАРЕТОВСКОГО РАСКОЛА НА УКРАИНЕ — ЛЖЕМИТРОПОЛИТ ИАКОВ ПАНЧУК
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
Вечером 16 марта на 73 году жизни в киевской больнице "Феофания" после продолжительной болезни скончался "митрополит Луцкий и Волынський" раскольничьей т.н. "Украинской православной церкви — Киевского патриархата" (УПЦ КП) Иаков (Панчук Иван Дмитриевич).
Иаков Панчук принадлежал к числу лиц, непосредственно причастных к созданию УПЦ КП. После ухода в раскол бывшего митрополита Филарета Денисенко Иаков, бывший в то время епископом Почаевским и наместником Успенской Почаевской Лавры, оказался единственным украинским архиереем, поддержавшим Филарета (лишь позже к ним примкнул епископ Львовский Андрей Горак). Летом 1992 г. за учинение раскола вместе с Филаретом Иаков был извержен из сана Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.
Иаков Панчук активно насаждал раскол на Волыни. В 1992 г. он и его приспешники учинили настоящий погром в кафедральном Троицком соборе в Луцке и здании Волынской Духовной семинарии, которые и доныне насильственно удерживаются приверженцами УПЦ КП.
Седмица.Ru
-
11.03.04 КАРДИНАЛ ГУЗАР ЗАЯВИЛ, ЧТО 400 ЛЕТ НАЗАД ОН НЕ СТАЛ БЫ УНИАТОМ
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
"Если бы я жил четыреста лет назад, я, безусловно, не сделал бы тот выбор, который был сделан тогда" — заявил глава УГКЦ в интервью "НГ Религии". Иными словами, он был бы не на стороне униатов, а противником унии. Очевидно, сами униаты не забыли, какое "море слез и крови" они пролили на земле Украины. Более того, Любомир Гузар утверждает "если понимать "униатство" как средство достижения церковного единства, мы также не принимаем его".
Из всего сказанного главой Греко-католической церкви получается, что последняя представляет собой несчастное сообщество, непонятно кем и для чего сотворенное, отрицающее свои истоки и потерявшее смысл своего существования. Получается, что массовые казни запорожских казаков, разорение и разграбление православных храмов и монастырей, "подвиги" изувера Иосафата Кунцевича, карательных батальонов "Нахтигаля" и дивизии СС "Галичина", а также разгром православных епархий 1990-х и т.д. — все это вообще не имеет под собой никакого основания и никакой цели?
Седмица.Ru
-
12.03.04 СУД ОТМЕНИЛ ПРИГОВОР ПО ДЕЛУ ГЛАВЫ "СУЗДАЛЬСКОГО" РАСКОЛА ВАЛЕНТИНА (РУСАНЦОВА)
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
"Отменить условное осуждение Русанцова А.П." постановил 3 марта Суздальский районный суд под председательством судьи Изабеллы Мысягиной, которая 23 августа 2002 года вынесла обвинительный приговор против "первоиерарха" раскольнической т.н. "Российской православной автономной церкви" (РПАЦ), не имеющей общения ни с одной из пятнадцати Поместных Православных Церквей.
Судебный процесс против "митрополита" Валентина, продолжавшийся с февраля до августа 2002 года, был инициирован бывшим клириком РПАЦ Андреем Осетровым и Владимирской городской прокуратурой. 65-летнего "первоиерарха" раскольников обвиняли в преступлениях против половой неприкосновенности личности. Отменив приговор против главы РПАЦ, Суздальский районный суд также снял судимость с "митрополита" Валентина.
28 февраля Суздальский районный суд удовлетворил иск "митрополита" Валентина к владимирской газете "Призыв", опубликовавшей в 2001-02 гг. серию статей против главы РПАЦ, подготовленных Андреем Осетровым.
Седмица.Ru
-
12.03.04 ПРЕДСТОЯТЕЛИ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ ОСУДИЛИ ИДЕЮ СОЗДАНИЯ УНИАТСКОГО ПАТРИАРХАТА В УКРАИНЕ
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
Униаты Украины могут стать причиной нового жесткого противостояния Мирового Православия и Католицизма. Некоторые издания уже назвали УГКЦ "ахиллесовой пятой Ватикана", "гнойным аппендицитом", который уже отравил межконфессиональные отношения в Украине, а теперь того и гляди сорвет мировой межхристианский диалог. Не в последнюю роль в этом сыграл и сам лидер униатов в Украине кардинал Любомир Гузар, склонный к провокационным действиям и заявлениям. Ведь недаром унию создали иезуиты, за которыми в веках сохранился имидж коварных, лицемерных и злобных деятелей, которые говорят одно, подразумевают другой, а творят третье. Кардинал, кроме того, умудряется делать прямо противоположные заявления по одному и тому же поводу. То униаты — самая верноподданная часть римского патриархата, то (судя по последнему заявлению Гузара по поводу визита кардинала Каспера в Москву) вообще никакого отношения к Риму не имеют: "Согласно церковному праву, Украинская Греко-католическая Церковь является поместною церковью, а не составной частью какой-нибудь другой Церкви, поэтому развивается соответственно своей экклезиологической природе".
Где он отыскал такую природу в унии? И если он не имеет отношения ни к какой иной Церкви, то почему папа римский назначает униатам епископов, в том числе и самого Гузара?
Не менее провокационной является и история с созданием униатского патриархата в Украине. Гузар уже несколько лет пытается убедить общественность, что несчастные униаты (а это, в подавляющем большинстве — галичане, жители дотационного, бедствующего региона, ищущие в массовом порядке заработки за пределами страны) не о чем больше не мечтают, чем о переименовании своего кардинала в патриархи. Хотя прекрасно осведомлен, что Украина — это не мусульманский Восток, а православная держава, и шутки с католическими псевдопатриархатами — это игры с огнем. Но охота пуще неволи. Скандальная известность — это лучшая известность. И вот уже кардинал Каспер зондирует почву о возможности реализации этого проекта. Киев принципиально не воспринимает эту идею, и кардинал отправляет меморандум, обосновывающий возможность униатского патриархата в Москву. Святейший патриарх Алексий отправляет его всем Восточным патриархам с просьбой дать свое заключение. Реакция мирового Православия была резко отрицательной и единодушной. Более того, некоторые патриархи непосредственно обратились к папе и поставили вопрос о целесообразности существования унии вообще. Этот проект Речи Посполитой по окатоличиванию православных в Украине ныне является лишь рудиментом прошлого, и ничего доброго он не принес ни народу, ни государству, ни христианству. Некоторые даже заявили о необходимости сворачивания православно-католического диалога. Получается, что униаты нанесли удар в спину не кому-нибудь, а самому предстоятелю Римо-католической Церкви Святейшему Иоанну Павлу II, его глобальной миротворческой миссии. Получается, что папа из последних сил во имя диалога объезжает весь мир, не стыдиться публично каяться за преступления католиков, коли такие были, чтобы оставить после себя Римский патриархат, примиренным и внутри себя, и со всем миром, даже с нехристианами, а украинские униаты, напротив, возвращают христиан к вражде. Кардинал Гузар, обескураженный таким поворотом событий и в свойственной ему манере, на пресс-конференции попытался представить ситуацию, как традиционные происки ненавидящих унию москалей. Мол, "украинские православные" нормально относятся к идее учреждения униатского патриархата, а "русские православные" — плохо. Под "украинскими православными" он подразумевает отлученного от Церкви Михаила Денисенко (Филарета) и его схизматический УПЦ — Киевский Патриархат, который действительно к униатом не имеет никаких претензий, поскольку сообща борются против Православной Церкви в Украине. Под "русскими" — УПЦ и, разумеется, Москву. Хотя по отношению к Москве он явно перегнул. Католики, конечно, немало бед принесли "москалям": во время Смутного времени убили святителя Гермогена, патриарха Московского, держали в заточении патриарха Филарета и других епископов, едва не развалили государство, однако униаты до России не дошли. Униаты все свои кровавые "подвиги" совершали на Украине, почему и заслужили крайне отрицательную оценку и Шевченко, и Грушевского, и всей украинской истории и культуры.
Реакция Предстоятелей Православных Церквей на деятельность УГКЦ в Украине лишний раз свидетельствует, что осуждение унии — это не политическая "забава" москалей, а обоснованная позиция всего Православного мира. Оценки, данные униатским "инициативам" Предстоятелями УПЦ и РПЦ, а также отзывы Восточных патриархов на меморандум кардинала Каспера, присланные Святейшему Патриарху Алексию II и Римскому Папе Иоанну Павлу II, можно прочитать на сайте "Православие в Украине".
Православие в Украине
-
15.03.04 В РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ОПРОВЕРГЛИ СЛУХИ О ПОДГОТОВКИ ВСТРЕЧИ ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ ІІ С ИОАННОМ ПАВЛОМ ІІ
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
В Русской Православной Церкви опровергли слухи о подготовке встречи Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с папой римским Иоанном Павлом II летом будущего года в Польше. О том, что такая встреча возможна, заявил накануне католический примас Польши кардинал Юзеф Глемп, напомнив, что папа планирует посетить эту страну будущим летом, и в это же время туда может быть приглашен патриарх Алексий.
Между тем в Московской Патриархии не считают возможным делать подобные выводы. "Конечно, ни о какой договоренности речи не идет, так как встреча патриарха и папы зависит не от совпадения сроков их визитов в ту или иную страну, а является делом принципиальным", — заявил официальный представитель Русской Церкви священник Михаил Дудко. "Для Московского Патриархата, — добавил он, — принципиальными являются многие вопросы, от решения которых католической стороной зависят наши принципиальные решения, в том числе и о встрече Патриарха и папы". Такими вопросами являются, в частности, проблема притеснения православных верующих греко— католиками на Украине и обращение православных в католичество, или прозелитизм, который п
