26.05.05 Патриарх Алексий II против того, чтобы представлять Куликовскую битву как конфронтацию русских и татар
↑ к началу к следующей новости →
Святейший Патриарх Алексий выступает против того, чтобы представлять Куликовскую битву, 625-летний юбилей которой празднуется в этом году, как конфронтацию двух народов — русских и татар. "Не нужно думать, что значение Куликовской битвы состоит в борьбе русских с татаро-монголами. Известно, что и среди русского воинства святого князя Димитрия Донского было много татар, а на стороне воинов Мамая воевали русские", — напомнил исторические детали Патриарх.
Говоря о значении сражения русского войска с Мамаем, Патриарх сделал акцент на другом. По его мнению, главное в том, что "Куликовская битва положила начало объединению удельных разрозненных княжеств вокруг Москвы, положила начало образованию Единой Руси".Против празднования годовщины исторического сражения выступили ряд татарских общественных организаций. Так, например, председатель "Всетатарского общественного центра" Талгат Бареев утверждает, что отмечать юбилей Куликовской битвы в многонациональной России некорректно. "Этим нас, татар "выталкивают" из России. Россия, таким образом, признает татар лишь пасынками, и этим дает лишний повод национальному движению бороться за независимость Татарстана", — заявил Т. Бареев.
По его мнению, "Куликовская битва основана на мифе, как и многое в российской истории". На самом деле, темник, т.е. всего лишь военачальник высокого ранга Мамай поднял мятеж против хана Тохтамыша, желая заполучить южную часть Золотой Орды. В поддержку хана выступили русские войска под началом князя Дмитрия Донского и подавили этот мятеж, способствуя тем самым, единству Золотой Орды, пояснил Т. Бареев.
Между тем, по его словам, русская историография ошибочно преподнесла эту битву "как первую победу над татарами, против Золотой Орды". И в России вокруг этого мифа, считает Т. Бареев, раздувается антитатарская истерия, что дает повод "татарам не любить эту страну". В конечном итоге, все это может привести к развалу России, полагает руководитель ВТОЦ. ВТОЦ Татарстана неоднократно заявлял свой протест против факта празднования Куликовской битвы.
Между тем, настоятель расположенного в центре Казани Богоявленского собора священник Олег Соколов полагает, что Куликовскую битву нельзя однозначно называть межнациональной — между русскими и татарами.
"Уже многие историки утверждают, что и в этой битве, и при взятии Казани в 1552 году войсками Ивана Грозного и на той, и на другой стороне воевали татары", — отметил он в беседе с корреспондентом агентства "Интерфакс". Это, считает Олег Соколов, была некая политическая война с элементами междуусобной — между самими татарами.
Он напомнил, что 21 сентября — день Куликовской битвы не является церковным праздником. "А вот 6 ноября в Димитриевскую родительскую субботу, как установлено исстари, в православных церквях Татарстана помянут всех воинов, погибших при сражении на Куликовом поле", — сказал настоятель. Он отметил, что в этих службах никогда не говорится: "И да погибнут враги наши" — "мы просто поминаем погибших воинов".
Радонеж
26.05.05 Новые провокации в отношении представителей Сербской Церкви в Далмации
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
В последнее время в некоторых районах Хорватии участились провокации в отношении сербского духовенства. В ночь с 21 на 22 мая 2005 года в местечке Врлица была взломана церковь свт. Николая (1618 г.), а также сброшен с храма и подожжен церковных флаг. Полиция осмотрела место происшествия, но неизвестные злоумышленники пока не найдены.
Участились провокации в отношении православных священников. На днях проезжавший через Кистанье игумен монастыря Крка отец Герман вместе с группой семинаристов был оскорблен лицами, которые к тому же противоправно завладели монастырским имуществом. Православные сербы Далмации обеспокоены этими происшествиями, но надеются, что власть успокоит тех, кто не желает добра ни себе, ни другим.
Православие.Ru
26.05.05 В Ульяновской области во время крестного хода замироточили две иконы
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
Чудо произошло в храме села Оськино, куда из Жадовской Пустыни принесли Казанский образ Божьей Матери. Крестный ход с Казанской иконой Божьей Матери начался 23 мая, святой образ изнесли из Жадовской Пустыни. За три дня участники процессии и сопровождающие их паломники побывали в пяти населенных пунктах.
Во время крестного хода в храме села Оськино Инзенского района замироточили две иконы: Дмитрия Салунского и Ильи Пророка, висящие у алтаря. В честь радостного события настоятель храма отец Николай Шитов разрешил всем верующим приложиться к святыням.
В каждом населенном пункте встречать крестный ход выходят по несколько сотен жителей. Празднично украшенные носилки с чудотворной иконой уже побывали в школах, сельских администрациях, местных отделах милиции, домах культуры и быта. И везде процессию встречают с радостью. Сельчане зазывают паломников (а их набралось на целых два "Икаруса") домой — покушать и переночевать. Однако большинство верующих, сопровождающих образ, предпочитает проводить ночь в храмах и церквях. Что удивительно — спят паломники мало, больше поют праздничные песни, читают молитвы.
А вот девятеро десантников из ульяновской 31-й бригады ВДВ ночуют в спальниках возле зданий приходов, прямо на травке. Парни, которыми руководит старший лейтенант, все, как на подбор, — статные молодцы. Миссию на них возложили ответственную: бережно нести икону и охранять ее.
За крестным ходом следует полевая кухня. В Базарном Сызгане аппетитной кашей накормили воспитанников детского дома. Ребятня получила в подарок молитвенники, иконки, полакомилась печеньем и конфетами. Единственное, что беспокоило участников шествия в первые дни путешествия, — сильная жара.
Седмица.Ru
26.05.05 Власти Саудовской Аравии сжигают и выбрасывают на свалку Библии, кресты и другие христианские символы
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
В Саудовской Аравии, которая является теократическим государством, основанным на исламской идеологии, символика других религий подвергается конфискации и осквернению. Об этом говорится в докладе Саудовского института с центром в Вашингтоне, который предоставляет информацию о терроризме, демократии, правах человека, благотворительных организациях и религиозной свободе в Саудовской Аравии
В докладе утверждается, что саудовское правительство сжигает и выбрасывает на свалку Библии, кресты и другие христианские символы. "Несмотря на то, что Библия считается священной в исламе и многократно упоминается в Коране, она запрещена в Саудовской Аравии и конфисковывается властями страны", — отмечается в докладе.
Недавно христианский пастор, который работал в королевстве в девяностые годы, подтвердил высказывания экспертов Института, заявив, что факты конфискации Библии действительно имеют место в портах.
Саудовская Аравия стала одной из первых стран, которая выступила с протестом против осквернения Корана со стороны американцев на военной базе в Гуантанамо. Родина священных для мусульман городов Мекки и Медины, королевство считает себя защитником ислама. Между тем многие международные правозащитные организации относят Саудовскую Аравию к странам, где серьезно нарушается свобода вероисповедания. В Саудовской Аравии запрещено носить и использовать в обрядах кресты, звезду Давида и другую религиозную символику, не одобряемую ваххабизмом. Телепрограммы с участием христианских священнослужителей подлежат цензуре.
Религия и СМИ
Американские католики протестуют против оскорбительного шоу о матери Терезе
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
Американская правозащитная организация "Католическая лига" провели акцию протеста у нью-йоркского отеля "Мариотт-маркиз", где проходила встреча акционеров медиаконцерна "Виаком". Этой акцией католики выражают возмущение принадлежащим концерну телеканалом "Шоутайм", по которому была показана оскорбительная, по их мнению, передача о матери Терезе Калькуттской.
Один из эпизодов комической передачи "Пенн и Теллер" (по именам ведущих) изображает блаженную Терезу и ее сестер как "жестоких монахинь, служивших самим себе, эксплуататоров нищих", — подчеркнул президент Католической лиги Уильям Донахью. — За 12 лет на посту президента я не видел более дерзкого нападения на католицизм. В этой серии Пенн и Теллер напрямую оскорбили мать Терезу и основанный ею Орден милосердия, а также Махатму Ганди и Далай-ламу". Отзываясь о матери Терезе и монахинях ее ордена, авторы передачи не скупились на нецензурные выражения.
"Досталось" от Пена и Теллера и самому Донахью. "Мне безразлично, когда меня называют "маленьким католиком" (хотя вряд ли они посмели бы назвать кого-то "маленьким евреем", — подчеркнул лидер католической правозащитной организации. — Но люди, которые говорят о бедных, что они якобы "должны были страдать для того, чтобы мать Тереза прославилась", — просто монстры".
Религия и СМИ
30.05.05 Низложенный Патриарх Ириней намерен отстаивать свои права в ООН и Страсбургском суде
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
Бывший Иерусалимский Патриарх Ириней, возможно, будет отстаивать свои права на престол в ООН и Европейском суде по правам человека. Об этом сообщил его адвокат Франсиско Рагуссис. Не будучи допущен на заседание Всеправославного Собора в Стамбуле, он в ожидании решения форума заявил, что "никто не может быть лишен своих религиозных прав и свобод законным путем, и всякий орган, который попытается это предпринять, предстанет перед международным правосудием".
Сам Ириней, покидая Стамбул в сопровождении двух крепких телохранителей, успел на ходу, прибегая к энергичной жестикуляции, заявить журналистам: "Я остаюсь Патриархом". На вопрос, можно ли теперь ожидать раскола в Иерусалимской Церкви, Ириней ответил кратко: "Спросите у них", — и показал пальцем в направлении Константинопольской Патриархии, где еще продолжали оставаться участники Собора.
Заявление Константинопольского Патриарха Варфоломея прессе было сдержанным: "Нам пришлось принять очень печальное решение в отношении Патриарха Иерусалимского". При этом он объяснил журналистам, что Со
