09.12.05 В Венеции на мощах Святителя Николая будет отслужена Литургия
↑ к началу к следующей новости →
Настоятель русского прихода святых Жен-Мироносиц в Венеции священник Алексий Ястребов получил принципиальное согласие католических властей города на проведение Божественных литургий в дни памяти Святителя Николая 19 декабря и 22 мая на его мощах в церкви Сан Николо.
Прежде в дни памяти Святителя Николая верующие прихода святых Жен-Мироносиц совершали молебны на его мощах. 22 мая 2005 года в церкви Сан Николо была совершена первая православная Божественная литургия на мощах святителя Николая, хранящихся в Лидо. Верующие православного прихода в Венеции и паломники из России часто приходят поклониться мощам почитаемого угодника и совершают акафисты у святыни.
По просьбе православных верующих кардинал Венеции предоставил им возможность регулярного совершения литургии в дни памяти Святителя. Таким образом, 19 декабря верующие Венеции и близлежащих городов Севера Италии соберутся в церкви Сан Николо для прославления Святителя Николая и поклонения его мощам.
Необходимо напомнить, что в Венеции на острове Лидо находится значительная часть мощей Святителя Николая Чудотворца. Историю появления в Венеции мощей святителя Николая читайте в статье "Венеция — хранительница мощей Святителя Николая Чудотворца"
Православие.Ru
09.12.05 В Московском Патриархате полностью разделяют подход Ватикана к проблеме содомии
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
Русская Православная Церковь разделяет подход Ватикана к теме гомосексуализма. "У Православной и Католической Церквей имеются различия в вопросе о кандидатах в священство (в том смысле, что католики соблюдают целибат, а у православных есть белое духовенство), но подход к теме гомосексуализма у нас общий", — заявил официальный представитель Московского Патриархата священник Игорь Выжанов.
Он подчеркнул, что гомосексуализм — грех, который однозначно осуждается в Священном Писании и "не оставляет возможности какого-либо иного истолкования". В этой связи священник выразил недоумение по поводу попыток отдельных протестантских сообществ "подвергнуть ревизии отношение Библии к этому пороку", напомнив, что в некоторых протестантских церквях происходит рукоположение гомосексуалистов и благословение однополых союзов. "Если гомосексуализм запрещается мирянам, то уж тем более он неприемлем для кандидатов в священство", — отметил отец Игорь.
По его словам, либеральное отношение к однополой любви у протестантов можно объяснить влиянием политкорректности и абсолютно светского течения мысли, "которое теряет вообще какие-либо нравственные основания". "Люди же ищут в Церкви не политкорректность, а твердого основания своей веры и жизни", — сказал священник.
В заключение он добавил, что на гомосексуалистов нужно смотреть "не как на норму", а как на людей, "страдающих тяжелым недугом".
Седмица.Ru
12.12.05 Проповедь Архиепископа Афинского Христодула вызвала протест посольства Израиля
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
Предстоятель Элладской Православной Церкви Архиепископ Христодул вызвал своей проповедью протест израильского посольства. Произнося перед прихожанами проповедь после Литургии, владыка Христодул выступил против "обмирщения" общества. "Силы зла настойчиво действуют в нашей стране, пытаясь лишить Грецию христианской веры, создать новый порядок общества, с тем, чтобы через несколько лет никто и не вспоминал о Боге и Церкви", — заявил Архиепископ Христодул.
Он также выступил против политических инициатив по отделению Греческой Церкви от государства, заявив, что ситуация в этом направлении существенно изменилась за последние годы, и Церковь в государственные дела не вмешивается, равно как и не является частью государственного аппарата.
"Некоторые силы велят пастырям молчать, потому что те вносят смуту в общество и становятся причиной общественного возмущения, а на самом деле, дескать, все хорошо и спокойно. Но на самом деле настоящий, добрый пастырь должен полагать свою жизнь за овец и говорить всегда свободно, только правду", — возмутился Предстоятель Греческой Церкви.
Однако одна фраза, сказанная во время проповеди, вызвала возмущение властей Израиля. Говоря о тенденциях современного общества, Архиепископ Христодул употребил народное греческое выражение "Мы идем в Израиль, то есть к дьяволу".
Посольство Израиля в Афинах сочло необходимым отреагировать на эту деталь проповеди Архиепископа. "Это неприятное упоминание устаревшего выражения, которое говорит о государстве Израиль в отрицательном контексте. Мы убеждены, что Архиепископ уважает те высокие принципы, на которых строится государство Израиль", — говорится в распространенном заявлении посольства.
09.12.05 Кришнаиты вновь стремятся поместить РПЦ на скамью подсудимых
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
Пресс-релиз Центра религиоведческих исследований во имя св. Иринея Лионского
Как сообщают средства массовой информации, в прокуратуру РФ в пятницу поступило заявление от руководителей Ассоциации индийцев в России и Центра обществ сознания Кришны в России (ЦОСКР) в связи с открытым письмом архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона (Васюкова) мэру столицы Юрию Лужкову. В этом письме архиерея РПЦ с призывами не допустить строительства в Москве кришнаитского храма приверженцы тоталитарной секты "Общество сознания Кришны" усматривают "признаки преступления, предусмотренного п. "б" ч. 2 ст. 282 УК РФ и руководствуясь ст.141, 144, 146 УПК РФ — "действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды, пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности, совершенные публично лицом с использованием служебного положения".
Итак, кришнаиты вновь стремятся поместить Русскую Православную Церковь на скамью подсудимых. В 1997 г. они уже пробовали это сделать, в компании с другими тоталитарными сектами и Комитетом защиты свободы совести (во главе с Глебом Якуниным) подав в суд на профессора А. Л. Дворкина и Отдел религиозного образования и катехизации РПЦ. К ним присоединился также в виде соответчика Издательский совет Московской Патриархии, возглавлявшийся викарием Патриарха Московского и всея Руси епископом Бронницким Тихоном (ныне архиепископом Новосибирским и Бердским). Но и присутствие в зале суда православного архиерея не остановило сектантов: они продолжали судиться до самого конца, когда судья Хорошевского суда Людмила Салтыкова отказала сектантской коалиции в удовлетворении исковых требований.
Очевидно, сектанты решили, что время теперь созрело и вновь заявили свои претензии к православному архиерею, протестуя против реализации им, гражданином России, конституционного права на свободу слова и, таким образом, вновь доказывая свой тоталитаризм. На этот раз кришнаиты решили не связываться с гражданским судопроизводством и подали жалобу в прокуратуру, надеясь на открытие уголовного дела против архиепископа Никона, и, далее очевидно, тюремного заключения для Владыки.
Итак, тоталитарная секта выполняет предписание одного из своих бывших лидеров, написавшего скандальную книгу "Варнашрама: манифест социального благоразумия", в которой предусмотрены различные уголовные наказания для несогласных с кришнаизмом: от тюремного заключения до публичной смертной казни. Кришнаиты теперь отрекаются от "Манифеста Варнашрамы", но их действия доказывают, что они никогда не переставали руководствоваться подобными идеями.
Центр религиоведческих исследований во имя святого Иринея Лионского призывает всех православных — клириков и мирян — оказывать поддержку Архиепископу Никону, репрессий против которого добивается тоталитарная секта кришнаитов.
Центр религиоведческих исследований во имя св. Иринея Лионского
Радонеж
13.12.05 Военные опять обстреляли греческий православный монастырь
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
В Греции во время учений был по ошибке обстрелян православный монастырь. Инцидент произошел в области Пиерия на севере страны. Монахам из монастыря святого Дионисия пришлось пережить неприятный момент, когда в ограду монастыря неожиданно попал артиллерийский снаряд. В тот момент на располагающемся в трех километрах от монастыря полигоне шли плановые стрельбы.
К серьезным разрушениям неожиданный обстрел не привел. Также, по счастливой случайности, не пострадал никто из насельников монастыря.
Военная комиссия и полиция прибыли на место происшествия. Им предстоит выяснить, каким образом снаряд настолько отклонился от своего курса.
Между тем, монахи выражают решительный протест, заявляя, что этот случай уже не первый. Не так давно, утверждают монахи, подобная ошибка артиллеристов в наведении уже имела место, тогда снаряд попал в купол монастырского храма.
Православие.Ru
В Москве открылась выставка скандального американского фотографа, известного своими кощунственными снимками
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
В Большом Манеже открылась выставка американца Андреса Серрано. Одна из его главных работ — фото Распятия, помещенного в мочу, которая в свое время вызвала бурю негодования, в особенности в католическом мире.
Между тем А.Серрано попытался объяснить, что вовсе не имел в виду кощунство, а якобы хотел лишь представить плоть, человеческое тело и как все это связано с миром духовным, пишет газета "Известия". "Я не еретик. Я не разрушаю иконы, но создаю новые", — объяснял тогда фотограф.
Другие его шокирующие снимки 1980-х годов — "Коровья голова", "Мясное оружие" и другие — крупные "портреты", демонстрирующие человеческую жестокость в обращении с животными.
После 11 сентября А.Серрано начал делать гигантские фотопортреты своих соотечественников — звезд и простых граждан. Задача серии — показать, что нынче все равны (как перед Богом и терроризмом, так и перед объективом фотографа) и все смертны, поясняет издание.
Приехав в Москву, фотограф взялся за аналогичный проект, героями которого стали известные россияне — Иосиф Кобзон, Леонид Парфенов, Эдуард Лимонов, а также обычные священники, рабочие, офицеры.
Седмица.Ru
11.12.05 На игумена мятежного Афонского монастыря Эсфигмену совершено нападение
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
Назначенный недавно настоятелем афонского монастыря Эсфигмену отец Хризостом заявил о том, что на него совершили нападение четыре человека в масках. Злоумышленники подошли к нему на улице в Афинах и брызнули в лицо из баллончика со слезоточивым газом. "Они мне порекомендовали вести себя осторожно, в противном случае пообещали, что я отправлюсь в мир иной раньше времени", — рассказал игумен полиции.
Монахи Эсфигмену прекратили каноническое общение с Константинопольским Патриархатом в 1964 году. Поводом для этого стала встреча Патриарха Афинагора с Римским Папой Павлом VI. По требованию Константинопольского Патриарха мятежной братии обители было предложено покинуть Святую Гору. Кроме того, было принято решение основать на Горе Афон другую монашескую общину с тем же названием — Эсфигмену. Община должна быть объявлена собственницей монастыря и затем предпримет действия по выселению более ста "ультра-православных" монахов из занятых ими келий.
Монастырь основан в XI веке. В расположенном неподалеку и находящемся в руинах "старом Эсфигмену" принял монашеский постриг основатель русского иночества Антоний Киево-Печерский. В XIV веке настоятелем Эсфигменской обители был святой Григорий Палама. В XIX и начале XX века Россия оказывала монастырю значительную помощь. При поддержке Русских царей был построен Вознесенский храм и еще несколько малых церквей.
Седмица.Ru
11.12.05 "Вся история о Нарнии — о Христе". На экраны мира выходит первый фильм по книге Клайва Льюиса "Хроники Нарнии"
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новости →
На днях в Лондоне прошла мировая премьера фильма "Лев, Колдунья и Платяной шкаф" — экранизации одной из книг (их всего семь) цикла "Хроники Нарнии" английского писателя Клайва Льюиса.
Картина новозеландского режиссера Эндрю Адамсона, снятая кинокомпанией Walt Disney Pictures, еще до первого появления на экране спровоцировала настоящий международный бум продаж книги "The Lion, the Witch and the Wardrobe". В издательствах говорят, что за последние несколько недель они возросли в 41 раз. Всего же книги Льюиса изданы по всему миру тиражом 85 миллионов экземпляров, что в 5 раз больше, чем у книг Толкиена.
С последним Льюиса, так же профессора-филолога, преподававшего английскую литературу в Оксфордском и Кембриджском университетах, связывала долгая и крепкая дружба. И писать свои книги они начали вместе, по взаимному уговору.
"Я написал то, что мне самому хотелось бы прочитать, — признавался впоследствии Льюис. — Люди этого не писали, пришлось самому". А "история для детей — лучшая в искусстве форма для того, о чем ты хочешь поведать", потому он и облек в форму сказки свои самые сокровенные мысли и чувства.
Недавно газета "The Sunday Times" поведала о только что обнаруженном письме, в котором Льюис, обращаясь к ребенку, говорит: "Вся история о Нарнии — о Христе". Впрочем, для того, чтобы понять, что чудесный мир Нарнии есть пронизанная Евангельским светом аллегория, и что в образе царственного льва Аслана Льюис вывел самого Христа, не нужно искать подтверждений.
Льюису удалось то, что не удавалось, пожалуй, никому. С большой любовью и силой, без дидактики и нравоучений открыть перед детьми двери в солнечный мир Евангелия. Да, наверное, и не только детям. Рискнем сказать, что цикл о стране Нарнии — настоящий христианский катехизис, в форме волшебной детской сказки раскрывающий тайны Креста. Это глубокая и цельная притча о любви и ненависти, жертвенности и предательстве, преданности и вражде, о начале и о конце времен.
Конечно, то, что сделал Льюис, доступно только глубокому и искреннему чувству. Потеряв в юности веру, он вновь обрел ее уже зрелым человеком, и с этих пор вся жизнь его была посвящена проповеди Евангелия. Перу Льюиса принадлежат философско-религиозные трактаты "Любовь", "Страдание", "Чудо", чудесная аллегория "Расторжение брака". Мировую известность принесли Льюису "Письма Баламута", в которых он, в парадоксальной форме переписки двух бесов, раскрывает истины невидимой духовной брани.
Известно, что, будучи англиканином, Льюис живо интересовался Православием, посещал Афон. Существует даже легенда, что на Афоне он тайно принял Православие. Впрочем, пускай это останется тайной. Ведь свет, которым пронизаны сказки о стране Нарнии, как свет сказок Андерсена или музыки Баха, достигает того неба, где становятся слишком мелки все наши земные раздоры и разделения. Удалось ли авторам фильма запечатлеть его?
Об этом мы узнаем совсем скоро. Российская премьера фильма "Лев, Колдунья и Платяной шкаф" состоится 22 декабря. Приглашаем всех наших читателей и их детей на эту премьеру и надеемся, что она станет прекрасным подарком к Рождеству.
09.12.05 Представители Русской Зарубежной Церкви посетили Константинопольского Патриарха и его экзарха в Париже
← к предыдущей новости ↑ к началу
к следующей новост
