'СЕДМИЦА — Православные новости за неделю' - это каждую неделю дайджест важный новостей о Православии и других религиях и конфессиях, интересные статьи и интервью
Каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости, "отжимаем воду" - получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 6 тысяч подписчиков!
Дайджест православных новостей
  Главная страница > Архив выпусков рассылки > Выбранный выпуск рассылки

Выпуск No248, 26 мая 2006 г.

Наш дайджест выходит еженедельно. Вы можете получать его по E-mail —
просто подпишитесь через Subscribe.Ru:

или напишите по адресу pel@vinnitsa.com — и вам будет выслано приглашение подписаться через Subscribe.ru!
Список серверов, куда не доходят рассылки от Subscribe.ru
Поиск   Искомое.ru
         


Rambler's Top100
Web-KatoK TOP100! ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ — logoSlovo.RU

ИЗМЕНИТЬ ЦВЕТ ФОНА НА (не работает в The Bat!, Netscape):


Проголосуйте, пожалуйста, за нашу рассылку и сайт: перейдите по этой и этой ссылке и выберите пункт "Голосовать".


"Эх, не зря в прошлом году Клуб православных журналистов дал Максиму Соколову "Золотое перо" — подумал, когда довелось прочесть его статью

ПОСЛЕ ДНЯ ПОБЕДЫ

которую и предлагаю вашему вниманию с небольшими сокращениями:

Когда год назад велись живые дискуссии о Дне Победы, о том, не присвоила ли власть память о понесенных народом страданиях в своих пропагандных целях, о том, что празднование Дня Победы ссорит Россию с другими народами и государствами, — все это еще можно было списать на реакцию против юбилейных празднеств. Где юбилей — там официоз, при должной утонченности чувств любые парадные действа можно объявить пропагандным ревом и поставить вопрос: что, собственно, празднуем и не хватит ли?

Но нынешнее 61-летие Победы — никакой не юбилей, обширных мероприятий нет; претензии же остаются прежними. Создается впечатление, что дело не в шумном праздновании и встречной реакции на него, но в самом существовании праздника. Память о победе как национальная святыня, причем, по сути, единственная; память, объединяющая народ России и делающая его народом, а не абстрактным населением, — этого не должно быть.

Но в прекрасном новом мире победа как великая ценность, которая держит скрепами Россию, есть дело слишком опасное. Психология народа, чтящего победу как священное предание, есть, по выражению сайентологов, ПИН, т. е. потенциальный источник неприятностей. Выражающийся прежде всего в непредсказуемости этого народа...

Когда в сознании нации заложено представление о своем безусловном праве когда-то сказать: "Нет!" — и, сказавши, ломить со всей русской яростью, такая нация всегда будет опасной и в прекрасный новый мир никогда не впишется. Ибо кто ее знает, когда и кому она вдруг скажет: "Нет!" — ведь право-то по предположению неотъемлемое и безусловное, не к одному Гитлеру относящееся. Это право говорить "Нет!" — и затем побеждать вопреки всякой очевидности и рациональности.

Когда говорят, что дорога до Берлина заняла страшных четыре года, да еще и кружным путем через Сталинград, это правда, как правда и то, что не готовы были к войне, пыжились обманно. Неправда только в предлагаемой презумпции, что можно было идти на Берлин без кружного пути и выбор пути был сделан самый тяжкий и кровавый. В действительности выбор был другой: или прийти в Берлин через 1418 дней, или — по устоявшейся европейской модели — капитулировать спустя неделю, после сдачи Минска, поскольку поражение было не менее и даже более очевидным, чем в случае с Францией в мае 1940 г. Но — очевидность не сработала. Спрашивается: удобно ли иметь дело с народом, столь склонным игнорировать очевидность и даже сделавшим эту склонность основой своего единственного настоящего праздника? Ведь всенародное приятие Дня Победы как главного и святого праздника, все эти слезы на глазах, все эти георгиевские ленточки — это хоть и не прямая присяга быть достойным памяти дедов и прадедов, а все на той же линии. Хотя бы в том смысле, что если в темном грядущем не окажемся достойными, отступим от русского упорства, то будет стыдно. Благодарственное воспоминание подвига - оно еще и обязывает.

Но именно такое обязательство не может быть терпимо для тех, кто придумал новый выход из того обстоятельства, что с этим народом при самой светлой демократии никакого толку не будет и надо выбрать другой народ. И не в смысле брехтовского сарказма, а вполне серьезно.

Чтобы должное случилось, образ мира сломался и русские стали другим народом, им следует соглашаться с листовками, указывающими на непререкаемую очевидность: "Сдавайтесь! Вы уже не раз испытали на себе сокрушительную мощь германских наступлений!". Бессмысленное упорство Дня Победы согласию препятствует, и можно понять искреннее раздражение: "Ваш образ мира должен сломаться, а он все не ломается, сколько можно, совесть у вас есть?".

Совесть есть, но в обыденном смысле. В том, какой имеют в виду задающие вопрос, ее нет и не будет. Оттого и огорчение.


Подписчиков: 4522 (+1)

Заголовки новостей:


  1. 23.05.06 Предстоятель Элладской Православной Церкви сравнил победителей "Евровидения" с дьяволами. Представитель РПЦ объясняет выбор европейцев болезненной раздвоенностью в мировоззрении, а игумен Сергий (Рыбко) убежден, что " люди просто не ведают, что творят"

    ↑ к началу      к следующей новости

    Пропаганда зла и порока, похоже, триумфально шествует по США и Европе. Если одним из "лучших" фильмом на недавнем вручении премии "Оскар" была признана кинокартина "Горбатая гора", пропагандирующая содомию, то в финале песенного конкурса "Евровидение-2006" победила финская группа "Лорди", всем своим видом и "творчеством" показывающая свою приверженность сатанизму.

    Так, Предстоятель Элладской Православной Церкви архиепископ Христодул рассказал о потрясении, которое он испытал, когда узнал об итогах песенного конкурса "Евровидение". В своей воскресной проповеди, обращенной к прихожанам, Предстоятель греческой Церкви заявил: "Кто мог ожидать, что наша страна и Европа в целом отдадут первое место группе, которая старается походить на монстров, на дьяволов? — вопрошал архиепископ. — Разве это эстетика? Это искусство? Этот случай показывает, что люди ищут способа заполнить вакуум в своих душах".

    В песне "Hard Rock Hallelujah", которую исполнила группа на конкурсе, есть такие слова, как "святых парализовало во время этой ночи грешников" и "на моей голове рога, мои клыки остры, а глаза — красны... Выбирайте — присоединяйтесь к нам или катитесь прямиком в ад".

    Как отмечают СМИ, финская группа покорила европейских телезрителей своим дьявольским видом — жуткими гримом и костюмами, вызывающими прямые ассоциации с духами преисподней (лидер финской группы "поражал" воображение зрителей механическими самораскрывающимися крыльями). И хотя эту "победу" большинство критиков называет "глумлением над идеалами конкурса", результат налицо — Европа сделала свой выбор.

    Победа на "Евровидении-2006" музыкантов, появившихся на сцене в обличии сатанистов, говорит о "глубинных противоречиях" в сознании современного европейского человека, считает руководитель службы коммуникации ОВЦС МП священник Михаил Прокопенко. "Такое нарочитое смешение стилей, когда смысл слов свидетельствует об одном, а внешний вид и атрибутика — о другом, говорит о болезненной раздвоенности в мировоззрении и предпочтениях современной европейской публики", — сказал отец Михаил.

    По мнению священника, зрителей "раздирают глубинные противоречия": с одной стороны, люди помнят о своих христианских корнях, с другой — "плоды многолетних усилий агрессивного секуляризма (обмирщения), а подчас — богоборчества, к сожалению, играют свою роль".

    "Такая вопиющая неоднозначность свидетельствует о том, что современный европейский человек находится на перепутье, постоянно самоопределяется", — считает священник.

    Отмечая, что такая раздвоенность проявляется не только в музыкальной культуре, но и "в литературе, изобразительном искусстве, даже в моде", он заявил, что человеку необходимо "успокоиться и всерьез задуматься над тем, что тяготит, тревожит его душу, остановить вокруг себя бесконечный поток впечатлений, который бросают в наше сознание реклама, СМИ, поп-культура". "И, конечно, единственный способ преодолеть эту болезненную раздвоенность — обратиться к вере предков, которая на протяжении столетий была для людей источником спокойствия и внутренней силы, позволявшей делать безошибочный выбор в самой сложной ситуации", — заключил отец Михаил.

    Между тем настоятель храма Сошествия Святого Духа на апостолов на московском Лазаревском кладбище игумен Сергий (Рыбко), много лет проповедующий в молодежной среде, не склонен считать победителей "Евровидения" сатанистами. "Когда кто-то бегает в костюме чертей с гитарами, это не так страшно, как когда люди вполне благообразного вида посылают на смерть десятки миллионов людей путем нажатия кнопочки, или делают целые страны голодными, или обманывают народы. Вот это — сатанизм", — заявил отец Сергий.

    Отец Сергий убежден, что победа финской команды вовсе не является "олицетворением сатанизма: люди просто не ведают, что творят". Он посоветовал воспринимать феномены, подобные творчеству "Лорди", "просто как некую игру, хотя и не безобидную, потому что для кого-то эти люди могут оказаться примером".

    По мнению игумена Сергия, такая игра свидетельствует о "несерьезности и безответственности" тех, кто принимает в ней участие.

    "В человеке нужно, прежде всего, развивать личную ответственность перед своей совестью, и здесь без религии ничего не выйдет, потому что если Бога нет, то все дозволено. А в игре ответственности никто ни перед кем не несет, выживает наиболее крупная особь", — отметил священник.

    Он также предостерег от поспешных выводов в отношении тех молодых людей, которые называют себя сатанистами.

    "Никогда не отвергайте сатанистов. Это в основном молодые, ищущие люди. Как раз хуже не отвержение, а равнодушие, когда человек заявляет, что Бог ему не нужен. Я говорю об этом с уверенностью: мне уже немало лет, и слишком долго я священник", — заявил он.

    Русская линия, Православие.Ru, Седмица.Ru


  2. 24.05.06 Большинство паствы РПЦЗ считает, что процесс восстановления канонического единства с Русской Церковью в Отечестве слишком затягивается

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    "Среди паствы Русской Зарубежной Церкви подавляющее большинство давно хотят восстановить церковное единство. Многие даже считают, что этот процесс уже запаздывает", — сказал секретарь Комиссии Московского Патриархата по диалогу с РПЦЗ протоиерей Николай Балашов.

    В тоже время, подчеркнул отец Николай, IV Всезарубежный Собор "сделал большой и важный шаг на пути восстановления канонического церковного единства: Зарубежная Церковь сказала решительное "да" воссоединению с Церковью в Отечестве".

    Архиереи Русской Зарубежной Церкви в принципе одобрили проект "Акта о каноническом общении", подготовленный встречными комиссиями по переговорам, отметив, однако, что для окончательного принятия документ надо доработать.

    "Мы пока не ознакомлены с предложениями Русской Зарубежной Церкви по усовершенствованию ранее разработанных документов. Но надеемся, что они не изменяют ранее достигнутых договоренностей", — сказал отец Николай.

    Он также выразил надежду на то, что в этом случае "воссоединение не окажется слишком длительным".

    Русская линия


  3. 19.05.06 Глава Роспечати: заявлений представителей религиозных организаций недостаточно для запрета показа фильма "Код да Винчи"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Заявлений представителей религиозных организаций недостаточно для запрета показа фильма "Код да Винчи", считает руководитель Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям (Роспечать) Михаил Сеславинский.

    "Показ фильма "Код да Винчи" не имеет ничего плохого. И я уверен, что запрещать его показ только на основании заявлений представителей религиозных конфессий нельзя", — заявил он. "Я не помню особых выступлений нигде в мире против какой-либо книги, тогда как в случаях, касающихся кинематографа и телевидения, почему-то все это приобретает такие гипертрофированные реакции", — добавил он.

    Руководитель Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям, видимо, никогда не слышал о том, что Салман Рушди, сочинитель "Сатанинских сур", уже много лет вынужден скрываться, потому что в мусульманском мире его приговорили к смерти за его книгу. Видимо, главный российский специалист по массовым коммуникациям не знает и о том, что за книги, отрицающие Холокост, в Европе уже много лет приговаривают к тюремному заключению. А вот оскорблять христианство можно безнаказанно — и к практике антихристианских кощунств теперь пытаются приучить Россию — при попустительстве Роспечати.

    Общественный Комитет "За нравственное возрождение Отечества" призывает всех христиан протестовать против показа в России кощунственного и богохульного фильма "Код да Винчи".

    Мы призываем каждого исполнить свой христианский и гражданский долг, направив в адрес Генерального Прокурора РФ Устинова В.В. (копию М. Швыдкому) телеграмму, письмо, или лично вручить в Приемной Генеральной Прокуратуры (Москва, ул. Б. Дмитровка, 15а, ст. метро "Чеховская", "Пушкинская", "Тверская").

    Предполагаемый текст письма протеста:

    125993, ГСП-3, Россия, Москва, ул. Б. Дмитровка, 15а

    Генеральному Прокурору Российской Федерации

    Устинову Владимиру Васильевичу

    копия:

    125009, г.Москва, Малый Гнездниковский пер., д.7

    Руководителю Федерального агентства по культуре и кинематографии

    Швыдкому М.

    ЗАЯВЛЕНИЕ

    Требую (требуем) незамедлительно принять решение о запрете показа в нашей стране фильма "Код да Винчи". Его показ попирает наши права и свободы. Он станет пощечиной всем христианам России, надругательством над демократией и законом. Сюжет фильма оскорбителен для нас, жестоко издевается над нашими религиозными чувствами, направлен на возбуждение религиозной и социальной вражды.

    Дата

    Подпись (фамилия, имя, отчество, адрес)

    Радонеж, Православие.Ru


  4. В Каннах покажут очередной кощунственный фильм "Цвет креста"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    В рамках 59-го кинофестиваля в Каннах вслед за нашумевшей кощунственной картиной "Код да Винчи" ожидается премьера фильма "Цвет креста", в котором Иисуса Христа играет чернокожий актер.

    Фильм французского режиссера Жана Клода ла Марра, посвященный 48 последним часам жизни Спасителя, основан, по словам его авторов, на неких "исторических документах", в которых якобы указывается на возможное африканское происхождение Иисуса Христа.

    Режиссер отмечает, что в задачи фильма входит помочь аудитории по-новому представить облик Христа, инициировать дискуссии на эту тему, и выражает надежду, что его картина удостоится благословения папы Римского.

    По прогнозам кинокритиков, подобная интерпретация Евангелия, являющаяся открытым вызовом традиционному восприятию Христианства, вызовет не менее противоречивую реакцию общественности, чем "Код да Винчи".

    Как сообщает христианский сайт "Ekklesia", права на выпуск в прокат фильма "Цвет креста" приобрела студия "XX век Фокс", ранее выпустившая видеоверсию картины Мэла Гибсона "Страсти Христовы".

    Русская линия, Седмица.Ru


  5. 22.05.06 Албанская мафия призывает убивать православных сербов и поджигать церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу     к следующей новости →

    Итальянский прокурор Джузеппе Счелси, расследующий деятельность мусульманской криминальной группировки в Бари, обнародовал запись телефонных разговоров лидеров албанской мафии в Италии о поджогах храмов и убийствах православных сербов в Косово.

    Албанская группировка в Бари обвиняется Счелси в убийстве 19 сербов, изгнании нескольких сотен православных христиан из своих домов в Косово и поджоге святынь Сербской Православной Ц