30.10.07 Митрополит Кирилл призвал не драматизировать ситуацию в отношениях Московского и Константинопольского Патриархатов
↑ к началу к следующей новости →
В отношениях Русской Православной Церкви и Константинопольского Патриархата есть некоторые "трещинки", но задача церковной дипломатии — сделать все, чтобы они не переросли в "трещины, которые угрожают единству Церкви". Об этом сказал глава ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл пресс-конференции в Москве.
В вопросе "Благовест-инфо" упоминались те проявления напряженности между Московским Патриархатом и Константинополем, которые стали известны в последнее время: то, что Святейший Патриарх Алексий во время своего визита во Францию не посетил храм западноевропейской Архиепископии русских православных церквей (Константинопольский Патриархат) — храм святого Александра Невского на рю Дарю в Париже; инцидент в Равенне, когда делегация Русской Церкви покинула заседание комиссии по православно-католическому диалогу из-за разногласий с Константинополем, а также то, что сам митрополит Кирилл во время недавней международной экуменической конференции в Неаполе "избегал", как интерпретировали СМИ, встречи с Константинопольским Патриархом Варфоломеем.
Два первых эпизода митрополит Кирилл не счел нужным комментировать, а по поводу последнего объяснил, что проблема заключалась исключительно в "коллизии обязанностей". Большая занятость и запланированные задолго до Неаполя встречи не позволили митрополиту Кириллу прибыть на форум, устроенный Общиной св. Эгидия, в воскресенье — в тот день, когда там выступали Папа Бенедикт XVI и Патриарх Варфоломей.
"Я не участвовал в этой встрече не потому, что не было доброй воли, а по причине абсолютной невозможности", — отметил архиерей. (На форуме митрополит Кирилл выступил с докладом на следующий день). Он также заметил, что невозможность быстро прибыть из Салоников, где он освящал больничный корпус на Афоне, в Неаполь, доказывает, что у него нет собственного самолета, как об этом пишут некоторые СМИ.
"Проблемы есть, и о них надо говорить. Но я не хотел бы драматизировать. При всем расхождении взглядов на то, что есть первенство в Православной Церкви, мы остаемся единой Церковью, мы объединены одной Евхаристией, у нас одна система духовных ценностей. И когда кладешь на чаши весов то, что нас соединяет, в том числе — и с Константинопольским Патриархатом, и то, что нас разъединяет, — настолько объединяющее начало мощнее!" — подчеркнул митрополит Кирилл.
Глава ОВЦС выразил надежду на то, что диалог Московского Патриархата с Константинопольским будет продолжен "в контексте исторической традиции".
Патриархия.Ru
30.10.07 Митрополит Кирилл: Отношения Русской Православной Церкви и Ватикана перешли от стадии суровых заморозков к оттепели
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Председатель ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл с удовлетворением отмечает положительную динамику в отношениях Русской Православной и Римско-Католической Церквей. "Очевидно, что от периода, который можно было бы охарактеризовать как суровые заморозки, мы перешли к периоду оттепели", — заявил владыка Кирилл на пресс-конференции в Москве.
По его словам, сегодня обе Церкви все больше понимают, что являются союзницами по очень многим волнующим человечество вопросов, и от осознания этого факта строится "определенная система солидарности" в их отношениях — на уровне международных организаций и диалога со светским миром.
Митрополит Кирилл упомянул об особо теплом приеме, оказанном Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II во время его недавнего визита в Париж, когда на патриарший молебен в собор Парижской Богоматери пришло более 10 тыс. человек, в том числе парижан, которых, по словам владыки, "обычно никакими пряниками невозможно загнать в церковь". "Это было спонтанное желание людей увидеть русского Патриарха, многие хотели получить благословение, и абсолютное большинство там были католики", — отметил представитель Московского Патриархата.
Недавний перевод московского католического архиепископа Тадеуша Кондрусевича на Минско-Могилевскую кафедру, по мнению владыки Кирилла, вряд ли является следствием "какой-то скрытой церковной дипломатии, но внутренним делом Католической Церкви". Он выразил надежду, что новый московский архиепископ Паоло Пецци, чья архиепископская хиротония состоялась 27 октября, будет в полной мере "содействовать преодолению тех трудностей, которые существуют между нашими Церквами".
Такие "болезненные проблемы", остающиеся до сих пор в православно-католических отношениях, отметил митрополит Кирилл, связаны, в частности, с католической экспансией на Украине, а также "с целым рядом досадных случаев, которые еще имеют место быть в России". Созданная для разрешения данных проблем православно-католическая рабочая группа, по мнению председателя ОВЦС, должна работать "более интенсивно".
Православие.Ru
30.10.07 Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл выразил надежду на дальнейшее улучшение отношений со старообрядцами
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Отношения Русской Православной Церкви с Русской Православной Старообрядческой Церковью (РПСЦ) должны улучшаться несмотря на протесты "младостарообрядцев", сказал председатель ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, комментируя итоги состоявшегося на минувшей неделе в Москве Собора РПСЦ.
Вопрос о форсировании отношений Московского Патриархата с РПСЦ и преодолении крупнейшего раскола в истории Русской Церкви, произошедшего в XVII веке, был поднят СМИ сразу же после "уврачевания" другого церковного разделения, порожденного революцией 1917 года, и воссоединения Русской Церкви с Русской Зарубежной Церковью 17 мая текущего года. Это историческое событие некоторые восприняли с надеждой на восстановление единства Русской Церкви и со старообрядческими согласиями, обладающими огромным потенциалом для укрепления духовно-нравственных основ российского общества.
Диалог представителей Русской Церкви с руководством РПСЦ — крупнейшей старообрядческой организацией — успешно развивался в последнее время. Однако на прошлой неделе отдельные участники старообрядческого Собора подвергли своего лидера митрополита Корнилия жесткой критике за якобы слишком тесное сближение с Московским Патриархатом.
"Существуют группы в старообрядческой среде, которые не хотят улучшения отношений, это факт. Но меня лично успокаивает то обстоятельство, что инициаторы протестных движений — "младостарообрядцы", которые вчера еще никакими старообрядцами и не были", — сказал митрополит Кирилл. По его словам, неофиты часто хотят быть "святее Папы Римского".
То же сами происходит и в Русской Православной Церкви. "Мы тоже подвергаемся критике со стороны радикальных — как правило, неофитских — групп", — отметил митрополит Кирилл.
Он призвал не обращать внимания на отдельные субъективные комментарии тех или иных явлений, а "смотреть в корень". "Старообрядческий митрополит нарушил хотя бы один старообрядческий закон? Ни одного! Он отступил от своей веры? Ни на грамм! Значит, все эти комментарии — от лукавого", — заключил председатель ОВЦС Русской Православной Церкви и пожелал предстоятелю РПСЦ митрополиту Корнилию "мужества и твердости".
Патриархия.Ru
Протестантству — 490 лет
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
31-ого октября 1517-ого года немецкий монах Мартин Лютер прибил к дверям Виттенбергского собора свои знаменитые 95 тезисов, в которых выступил против продажи индульгенций и подверг критике некоторые положения католичества. С этого момента фактически начинается движение Реформации. Начавшись в Германии, оно быстро распространилось по всей Европе.
Мартин Лютер признан одним из величайших гениев человечества, он не только основал лютеранство, но и определил облик всего протестантизма, являющегося одним из главных оснований культуры современных западных стран.
На протяжении всей его жизни авторитетом для него являлась сама Библия, Слово Божье. "На том стою и не могу иначе. И да поможет мне Бог", — говорил великий реформатор.
news.invictory.org
30.10.07 Диакон Андрей Кураев открыл на радио "Школу богословия"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
27 октября на радиостанции "Русская служба новостей" (частота FM 107,0) вышла в эфир первая радиопередача "Школа богословия" профессора МДА диакона Андрея Кураева. Значительная часть еженедельной часовой авторской передачи будет посвящена общению с радиослушателями.
В первой части передачи известный миссионер выступает с комментарием главных новостей религиозной жизни. "Формат передачи предполагает обсуждение одной-двух наиболее заметных новостей религиозной жизни (причем не обязательно православной), произошедших на неделе. В первой передаче этой новостью было то, что у католиков в этот день рукополагался новый епископ в Москве", — приводит пример отец Андрей. Вторая часть передачи представляет собой 10-15 минутный авторский монолог на избранную им церковную тему.
Следующая, самая продолжительная часть передачи посвящена общению со слушателями в прямом эфире. "Как и сама радиостанция, формат ответов будет ориентирован на людей нецерковных", — подчеркнул отец Андрей.
В дальнейшем предполагается участие в передаче приглашенных гостей. "Они будут разные — как церковные, так и не церковные, может быть даже наши прямые оппоненты. Я, скажем, с радостью позвал бы академика Гинзбурга в прямой эфир, если б он захотел и смог", — заявил профессор МДА.
Передача "Школа богословия" будет выходить по субботам в 21.05. Телефоны прямого эфира: (495) 742-90-42, 956-17-41. Аудиозапись первой передачи, эфир которой состоялся 27 октября, можно прослушать на портале отца Андрея. Скачать запись (18,7 Мб) >>>
Радонеж
30.10.07 Диакону Андрею Кураеву не разрешили появиться в рясе на территории российского завода "Форд"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Администрация завода "Форд" во Всеволожске (Ленинградская область) не разрешила профессору МДА диакону Андрею Кураеву совершить экскурсию по сборочному цеху предприятия, будучи одетым в рясу. "Мне отказали, заявив, что коллектив завода многонациональный, и, если я приду в рясе, это может кого-то оскорбить, поэтому только если в штатском", — рассказал отец Андрей.
Отец диакон находился во Всеволожске с лекциями и хотел посетить завод по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира. "Между лекциями я просил просто экскурсию, я не собирался там ничего религиозного делать, просто пройтись по цеху и все", — сказал он.
По утверждению диакона А.Кураева, решение об отказе согласовывалось с зарубежным представительством компании. "Это не просто утренняя хмарь какого-то мелкого чиновника, а это уже идеология, новая тоталитарная цензура во имя политкорректности", — констатировал известный миссионер. В результате отец Андрей сделал вывод, что в России существует "сектор присутствия транснациональных корпораций, которые совершенно не хотят учитывать особенности нашего культурно-политического климата".
По мнению А.Кураева, в случае со Всеволожском, если бы он даже был "паломником из Саудовской Аравии и пришел в галабии (арабская туникообразная рубаха — ред.) или был тибетским монахом", наверное, от него "не потребовали бы переодеваться в джинсы или деловой американский костюм".
По убеждению диакона, подход администрации завода во Всеволожске "свидетельствует о выборочном оскале политкорректности и неуважении даже к собственным рабочим, к стране, где они работают". "Почему они думают, что люди, увидев священника, оскорбятся? Может, напротив, они обрадуются, что есть какое-то внимание Церкви к их непростому труду", — сказал А.Кураев.
По словам отца диакона, из беседы с местными священнослужителями он сделал вывод, что завод "никак не участвует в жизни города, чьи трудовые ресурсы он эксплуатирует". "Это тоже характерная черта такого рода транснациональных образований. Транснациональные монополии, которые, по сути, являются властителями сегодняшнего мира, желают видеть своих сотрудников такими космополитами, у которых нет ничего, кроме трудовых функций, никакого культурного, национального, религиозного своеобразия", — считает отец Андрей. Он отметил, что это "мелочь, но мелочь, по которой можно составить представление о динозаврах будущего".
Компания "Форд" известна активным лоббированием интересов гомосексуалистов. Среди западных христиан вызвала возмущение рекламная кампания автогиганта, ориентированная на содомитов. Ряд общественных организаций призвал бойкотировать продукцию предприятий, входящих в группу "Форд" (торговые марки "Форд", "Линкольн", "Меркьюри", "Мазда", "Вольво", "Ягуар", "Лендровер"), что, по данным организации AFA (American Family Association — Ассоциация американских семей), стало одним из факторов резкого снижения уровня продаж компании (в сентябре — на 21 % по сравнению с тем же периодом в 2006 году).
Православие.Ru
27.10.07 Священник
