Скончался Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул
↑ к началу к следующей новости →
Утром 28 января в возрасте 69 лет от рака печени скончался Предстоятель Элладской Православной Церкви Архиепископ Афинский Христодул.
Диагноз был поставлен в июне 2007 года. В прошлом году во Флориде архиепископу попытались пересадить печень, однако операция прошла неудачно.
Последние месяцы здоровье Архиепископа Христодула ухудшалось. Как сообщали лечащие врачи, владыка испытывал проблемы с дыханием по причине скопления жидкости в брюшной полости. Несмотря на явную необходимость госпитализации, Первоиерарх Элладской Церкви выразил желание остаться в своем доме в афинском районе Пальо Психико и провести отведенное ему свыше время в домашней обстановке.
Владыка Христодул родился 17 января 1939 году в г. Ксанфи (Греция). В 1998 году Синодом Элладской Православной Церкви был избран Архиепископом Афинским и всея Эллады.
Патриархия.ru
19.01.08 Михаил Саакашвили надеется на возвращение храмов Абхазии под управление Грузинской Церкви
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В праздник Крещения Господня новоизбранный президент Грузии Михаил Саакашвили посетил Шио-Мгвимский монастырь в окрестностях Мцхета. Саакашвили обещал отремонтировать дорогу, ведущую к обители, а также выразил надежду на скорое урегулирование конфликта в Абхазии мирным путем.
Саакашвили назвал храмы Абхазии "старейшими и уникальными грузинскими святынями, которые на данный момент самовольно управляются представителями Российской Патриархии". "Я надеюсь, что скоро они вернутся под управление Грузинской Церкви", — сказал он.
Ранее грузинский президент говорил о возможном содействии Патриарха Константинопольского Варфоломея I в разрешении грузино-абхазской проблемы.
"Мы все надеемся, что Вашими и нашими молитвами, совместными духовными усилиями сможем в ближайшем будущем вернуть там (в Абхазии — ред.) мир", — сказал Саакашвили, вручая 14 октября 2007 года Предстоятелю Константинопольской Церкви орден "Золотое руно" — высшую государственную награду Грузии для иностранных граждан. В Абхазии сегодня "очень много абсолютно брошенных и уничтоженных грузинских православных церквей и монастырей, так как там была совершена этническая чистка", заявил глава грузинского государства на торжественной церемонии в кафедральном соборе Светицховели.
В свою очередь Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II подчеркнул в тот день, что грузинский народ не успокоится до тех пор, пока Абхазия и Цхинвальский регион находятся вне единого государства. "Это незаживающая рана на теле грузинского народа, и пусть никто не думает, что наш народ сможет примириться с этим состоянием, — сказал Предстоятель Грузинской Церкви. — Если эта проблема не будет решена, тогда ненависть будет распространяться на тех, кто мешает воссоединению Грузии, и это может лишь усугубить ситуацию".
После войны 1992-1993 гг. канонический статус православной общины в Абхазии остается неопределенным. Грузинское духовенство покинуло территорию республики, и православную общину возглавил священник Виссарион Аплиаа, абхаз по национальности, рукоположенный незадолго до войны в Грузинской Православной Церкви. Отец Виссарион считает, что заявление президента Грузии Михаила Саакашвили о скором возвращении православных святынь Абхазии под управление Грузинской Православной Церкви лишено основания. "Абхазская Церковь не имеет никакого отношения к Грузии и Грузинской Церкви, поэтому Саакашвили не имеет права утверждать, что Абхазская Церковь вернется в лоно Грузии", — сказал отец Виссарион. По словам священника, обещание М.Саакашвили — "это ложь, а ложь безнаказанной не остается".
На состоявшемся 30 июля 2003 года заседании Священного Синода Русской Церкви было принято решение "в дополнение к ранее направлявшимся посланиям Патриарха Московского и всея Руси вновь подтвердить, что Русская Православная Церковь рассматривает Абхазию как часть канонической территории Грузинской Православной Церкви". Священный Синод РПЦ выразил сожаление о том, что "нынешнее положение в Сухумско-Абхазской епархии Грузинской Православной Церкви нередко становится причиной для осложнения взаимоотношений между грузинским и абхазским народами, в то время как миротворческое служение Церкви является жизненно важным для установления прочного и справедливого мира в данном регионе".
Учитывая продолжающиеся затруднения в деле духовного окормления населения Абхазии, Русская Православная Церковь подтвердила готовность "способствовать установлению диалога между заинтересованными сторонами, дабы нормализовать церковное положение в регионе в строгом соответствии со священными канонами Церкви".
Всего в Абхазии 144 православных храма, однако действующими на сегодня являются лишь 20 из них.
Патриархия.Ru, Седмица.Ru
20.01.08 Состоялась церемония, посвященная печати первого листа факсимильного издания Пересопницкого Евангелия
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
20 января состоялась церемония, посвященная печати первого листа факсимильного издания Пересопницкого Евангелия. Торжественное мероприятие прошло в производственном центре Издательского Дома "АДЕФ-Украина", что в городе Буча Киевской области.
Церемония началась молебном, который отслужил Предстоятель УПЦ Блаженнейший Митрополит Владимир. Кульминацией мероприятия стало печатание первого листа Святыни — он был подарен Предстоятелю Украинской Православной Церкви. После этого состоялось вручение именных сертификатов меценатам факсимильного издания и реставрации Пересопницкого Евангелия. Среди них были: Блаженнейший Митрополит Владимир, митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион, епископы Сумской и Охтырский Иларий, Переяслав-Хмельницкий Александр, а также представители бизнеса: Виталий Демьянюк, Анатолий Стрий, Юрий Мельниченко, Екатерина Авилова, Александр Козодой и другие.
Пересопницкое Евангелие — национальная святыня нашего государства и выдающаяся памятка украинской письменной культуры. Это первый известный перевод канонического евангельского текста, выполненный на украинском языке.
Работу над рукописью начали 15 августа 1556 года в Дворецком монастыре князей Заславских при церкви Святой Троицы. Тогда же было переведено Евангелие от Матвея и первая половина текста "От Марка".
Затем монахи на некоторое время прекратили свою работу. Возобновили ее лишь в 1561 году в Пересопницком монастыре при церкви Рождества Пресвятой Богородицы (теперь поселок Пересопница Ровенской области). Работать над Книгой они закончили 29 августа 1561 года.
Лишь раз в четыре года Пересопницкое Евангелие достают из хранилища для того, чтобы во время инаугурации именно на этой Книге держали руку Президенты нашего государства, присягая на верность народу Украины.
Пересопницкое Евангелие сейчас недоступно широкому кругу общественности. Поэтому возникла насущная необходимость осуществить издание этого произведения современными полиграфическими средствами, воссоздав все детали его натурального вида.
Украинская Православная Церковь
24.01.08 Новый устав Румынской Церкви подтвердил "воссоздание" трех епархий в составе "Бессарабской митрополии"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Новый устав Румынской Православной Церкви подтвердил изменения в ее организационной структуре, принятые на заседании Румынского Синода в октябре 2007 года. В частности, устав подтвердил "воссоздание" трех епархий в составе не признаваемой Московским Патриархатом "Бессарабской митрополии" на территории Молдавии и Украины — решение, вызвавшее резкий протест со стороны Русской Православной Церкви.
Таким образом, "Бессарабская митрополия, автономная и старого стиля", называемая в уставе также "экзархатом земель", насчитывает сегодня четыре епархии: Кишиневский архиепископат, а также епархии Бельцкую, Южно-Бессарабскую и Дубоссарскую и всего Заднестровья.
Новый устав Румынской Церкви, принятый взамен предыдущего (от 1948 года), был официально утвержден правительством Румынии на прошлой неделе.
21 января в официальной Патриаршей резиденции Свято-Данилова монастыря Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II принял Президента Республики Молдова Владимира Николаевича Воронина с супругой. В ходе встречи обсуждалось, в частности, современное положение Молдавской Православной Церкви.
После встречи Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и президент Республики Молдова В.Н. Воронин ответили на вопросы журналистов. Предстоятель РПЦ и президент Молдовы прокомментировали действия Румынской Патриархии по созданию так называемой Бессарабской митрополии, то есть созданию трех епархий Румынской Православной Церкви на территории Молдовы.
Святейший Патриарх Алексий сообщил журналистам о встрече в Болгарии делегаций Русской и Румынской Церквей и с сожалением отметил, что эта встреча не дала желаемых результатов. "Но мы будем и дальше продолжать диалог с Румынской Патриархией, потому что акт Синода Румынской Православной Церкви об учреждении "Бессарабской митрополии" антиканоничен и является вмешательством в дела другой Поместной Православной Церкви", — сказал Предстоятель.
В свою очередь В.Н. Воронин подтвердил, что власти Молдовы рассматривают создание "Бессарабской митрополии" и ее структур как "часть агрессивной политики Румынии против суверенного молдавского государства". "Мы намерены всеми силами противостоять этой агрессии", — отметил молдавский президент.
В.Н. Воронин напомнил, что с момента создания независимой этого государства Румыния фактически не признала Молдавскую республику как суверенное государство.
Православие.Ru, Патриархия.Ru
20.01.08 Киево-Печерская Лавра лишается загородного усадебного хозяйства
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Киево-Печерскую Лавру лишают большого хозяйства площадью около 2500 гектаров. Угодья расположены в 40 километрах от Киева, в селе Вороньков Бориспольского района.
Как сообщает газета "Дело", земля в Воронькове арендуется почти у всех сельских жителей, получивших свои паи (больше 2 гектаров каждый) после развала колхоза. Лавра пользуется земельными участками, взамен отдавая каждому жителю пшеницу и кукурузу. В перерасчете на деньги — это около 550 гривен в год. Кроме того, Лавра предлагает бесплатно венчать и отпевать крестьян, чьи паи находятся у нее в аренде. Богослужения совершает наместник Киево-Печерской Лавры, архиепископ Вышгородский Павел.
Как пишет "Дело", в хорошие времена хозяйство приносит доход до 15 тысяч гривен в день. Однако у хозяйства начались проблемы, после того как в селе стали появляться скупщики земли. По информации сотрудников хозяйства, они предлагают по 10-15 тысяч долларов за 1 гектар. По подсчетам руководителя лаврского хозяйства Александра Коваленко, уже около 100 человек согласились на такие предложения. Но далеко не все признаются в содеянной продаже, и Лавра продолжает сеять хлеб уже на чужой земле.
Больше всего духовенство опасается, что в один момент, либо после отмены моратория на продажу земли, либо когда конкурентные бизнес-структуры станут собственниками всей земли, Церковь потеряет и землю, и хозяйство.
По словам Коваленко, так как мораторий на продажу земли все еще действует в Украине, существуют несколько схем смены земельного хозяина. Это может быть или обычная дарственная, или не погашенный вовремя кредит под залог земли.
Глава вороньковского сельсовета Игорь Заборный подтвердил, что часть крестьянских земель, арендуемых Лаврой, тем или иным способом была отчуждена. Однако, по словам председателя, он не знает, кто отчуждает землю у крестьян. "Но я не думаю, что хозяйство останется совсем без земли, ведь не все люди хотят ее сейчас продавать", — сказал Заборный.
Помимо обработки полей, служители церкви разводят в Воронькове коров и свиней. За последнее время поголовье сократилось в 3 раза из-за заражения скота туберкулезом. Летом прошлого года поголовье скота насчитывало до 1500 коров, сейчас же их 407, остальные либо пали, либо были вывезены на мясокомбинат для ликвидации. Наместник Лавры владыка Павел считает, что коровы были заражены умышленно.
Седмица.Ru
25.01.08 Диакон Кураев написал книгу о проблемах и издержках преподавания ОПК
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Профессор МДА диакон Андрей Кураев в своей новой книге "Культурология православия: готова ли школа к новому предмету?" анализирует современное состояние преподавания в России "Основ православной культуры".
В частности, автор проводит четкую грань отличия религиозного образования и культурологического, а также предостерегает от "религиозного назидания" и "критики живых религий" в учебнике.
Учебное пособие, по мнению А.Кураева, должно говорить "о душе, ее вере и философии, а не только о материальных артефактах". "Важно найти такой уровень разговора, который был бы допустим и приемлем для всех — и для детей из православных семей, и для детей из семей мусульманских, еврейских, буддистских... Это и есть разговор на языке культурологии", — подчеркивает отец диакон в своей книге.
Он также с сожалением отмечает, что сегодня в школу нередко попадают случайные люди, не нашедшие другой работы. Такие "раздраженные неудачники" оказываются не способны "на нравственное творчество" — они способны лишь на то, чтобы "душить мысль и компрометировать веру".
Интерфакс-Религия
20.01.08 Епископ Венский Иларион выступил с критикой "политкорректного" христианства
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
"Христианство, которое внутренне опустошено, которое лишено внутренней силы, которое отреклось от самого себя, не будет способно противостоять вызовам современности", — сказал епископ Венский и Австрийский Иларион, выступая на собрании, организованном Экуменическим Советом Церквей Австрии по случаю 50-й годовщины существования этой организации.
Как подчеркнул представитель Русской Церкви, "мы должны бояться того, чтобы под влиянием либеральных идей, под влиянием секулярных нравственных норм не растерять то духовно-нравственное учение, на котором на протяжении веков созидалась христианская Церковь. Когда та или иная христианская община начинает ревизию богословского или нравственного учения христианства с целью сделать его более "современным" или более "политкорректным", это прямой путь к духовной гибели".
По словам епископа, "христиане сильны только тогда, когда они следуют заветам Христа, а не когда начинают строить свою жизнь по законам секулярного мира".
Радонеж
20.01.08 Католики помогут калмыкам построить православную школу
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости U
