НОВОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ
↑ к началу к следующей новости →
03.02.12 Сход православных Абхазии выступил за независимость местной Церкви
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Сухуми на площади Свободы состоялось собрание православных граждан (сход) республики в поддержку действий по "восстановлению независимой Абхазской православной церкви".
В принятом участниками собрания обращении выражается поддержка отделения ныне существующей православной церкви в Абхазии от Грузинской Православной Церкви.
Собрание выступает "за воссоздание независимой Абхазской православной церкви, которая на протяжении веков являлась оплотом абхазской государственности и внесла неоценимый вклад в создание, сохранение и развитие духовной культуры абхазского народа".
В обращении выражена благодарность Русской Православной Церкви за помощь, оказанную после грузино-абхазской войны 1992-1993 годов. "В тяжелые годы испытаний Русская Православная Церковь не оставила верующих Абхазии без духовного покровительства, предоставила возможность получения духовного образования и рукоположения кандидатов в священнослужители", — говорится в документе.
Участники собрания выразили надежду на понимание со стороны Русской Православной Церкви "важности укрепления Абхазской православной церкви, для чего неизбежно отделение от Грузинской Церкви".
"В новых условиях тесные связи Абхазской православной церкви с Русской Православной Церковью будут укрепляться во благо православным верующим обеих стран", — отмечается в обращении.
Собрание поддержало инициативы "митрополии" Абхазии и решения церковно-народного собрания от 15 мая 2011 года для канонически верного разрешения абхазского церковного вопроса.
Участники собрания выразили благодарность Константинопольскому Патриарху Варфоломею за аудиенцию, предоставленную делегации митрополии Абхазии 9 января 2012 года. "Собрание высоко ценит открывшуюся возможность начать процесс восстановления древней Абхазской православной церкви через историческую для Абхазии мать-церковь — Константинопольский Патриархат", — подчеркивается в принятом обращении.
Седмица.Ru
03.02.12 Снизился рейтинг доверия болгар к Болгарской Православной Церкви
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Кампания по раскрытию агентурных досье митрополитов вызвала снижение рейтинга доверия болгар к Болгарской Православной Церкви.
Рейтинг доверия к Церкви, традиционно пользовавшейся наибольшим доверием болгарского населения, согласно проведенным с 14 по 18 января 2012 года Центром анализа и маркетинга социологическим опросам, снизился с 45,9% до 34,7%.
Социологи считают, что на столь серьезное понижение рейтинга Болгарской Церкви, прежде всего, повлияло раскрытие в середине января 2012 года досье агентурных сотрудников органов болгарской государственной безопасности коммунистического периода, согласно которым оказалось, что 11 из 15 болгарских иерархов в прошлом были связаны со структурами государственной безопасности.
Рейтинг доверия к Церкви снизился несмотря на то, что несколько из оказавшихся "агентами" митрополитов или опровергли свое сотрудничество с органами госбезопасности или раскрыли подробности своего вынужденного, но кратковременного и нерезультативного сотрудничества, а митрополит Врачанский Каллиник покаялся перед своей паствой.
Назначенное на 31 января заседание Синода Болгарской Православной Церкви, на котором митрополиты планировали составить общее официальное заявление по поводу раскрытия досье перенесено на 15-17 февраля. Причиной послужило плохое самочувствие части митрополитов и пожелание Болгарского Патриарха Максима.
В интервью Болгарскому телевидению митрополит Ловчанский Гавриил (один из 4 митрополитов, досье на которого обнаружено не было) заявил, что, скорее всего, общее заявление митрополитов по раскрытию досье все же будет принято.
В то же время владыка признал, что составление этого заявления может быть осложнено, так как оно должно быть принято единогласно, а Синоду из 15 иерархов, подобно Болгарскому парламенту, порой бывает сложно договориться по трудным вопросам.
"Думаю, что дела должны говорить о человеке: покаялся он или нет, прежде всего, показывает то, что он делает. Давайте посмотрим, как люди служат, что делают. Раскрыли досье некоторых митрополитов, но посмотрите, что они делают в своих епархиях, как строят, учат детей, устраивают кухни для бедных, давайте посмотрим на дела и после будем говорить, действительно ли этот человек покаялся или нет. Тут есть и нечто другое, два человека имеют досье, но эти досье отличаются — один подписал его по неволе, другой, возможно, клеветал на собратьев, и только Господь может знать, как все было. И все складывать в одно — невозможно", — сказал митрополит Гавриил.
Седмица.Ru
03.02.12 Греческий иерарх сравнил жизнь православных киприотов с подвигом новомучеников
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Православные греки-киприоты, живущие в северной части Кипра и вынужденные скрывать свое вероисповедание, стали настоящими героями современности, — заявил митрополит Тамассийский и Оринийский Исайя, который посетил Москву в рамках российско-греческой мемориальной акции "От Рождества до Воскресения".
"Это настоящие современные герои, я лично знаю многих. Я не могу говорить о них так (полно — ред.), как хотел бы, потому что не хочу навредить им. Многие из них боятся за свою жизнь, они не могут говорит свободно о том, как им живется в оккупации. Просто мы можем за всех них молиться", — отметил владыка.
Он сравнил жизнь православных Северного Кипра с подвигом новомучеников и исповедников Эллады, Кипра, Малой Азии и Понта, пострадавших за Христа в годы оттоманского владычества.
"Благодаря подвигу новомучеников я сейчас имею возможность исповедовать свою веру и общаться с собратьями на греческом языке. Их пример вдохнул мужество в большинство кипрского народа и только малая его часть за многие столетия поддалась давлению и приняла мусульманство и турецкие обычаи", — заключил митрополит Тамассийский и Оринийский Исайя.
После вторжения турецких войск в июле 1974 года остров Кипр оказался разделённым на Север, контролируемый турками-киприотами, и Юг, контролируемый греками-киприотами. Турецкая Республика Северного Кипра официально не признаётся государствами-членами ООН, кроме Турции.
По информации, приведенной представителями Кипрской Православной Церкви на международной конференции "Свобода вероисповедания: проблема дискриминации и преследования христиан", которая прошла в Москве 30 ноября — 1 декабря 2011 года, до турецкой оккупации на севере Кипра жило более 170000 христиан, что составляло 70% населения этих территорий. Примерно 20000 христиан остались на севере Кипра уже после оккупации. Из-за политики, проводимой там властями, их количество сократилось до 456 человек. Разрушению и осквернению подверглись православные кладбища, храмы и монастыри: из 520 церковных зданий 125 превращены в мечети, многие — в складские и хозяйственные помещения, музеи, рестораны, 25 — полностью разрушены, 229 находятся в запустении.
Православие.Ru
03.02.12 Страсбургский суд подтвердил возможность создания священнических союзов в Румынии
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Европейский суд по правам человека признал законным право создания православных священнических союзов в Румынии. Судья принял сторону клириков и мирян, судившихся с православной митрополией Олтении (Малой Валахии).
Суд в Страсбурге постановил, что запрет на создание священнических союзов нарушает право на свободу ассоциации.
ЕСПЧ решил, что священники и миряне, работающие в Румынской Православной Церкви, находятся в зоне действия гражданского права. Они подлежат социальному страхованию. Ограничения права на создание профсоюза, предоставляемого гражданам, предусмотрено только в исключительных случаях, каким данная ситуация не является. Суд также обязал выплатить истцам компенсацию 10 тысяч евро.
35 клириков и мирян Румынской Православной Церкви в 2008 году решили создать союз. Митрополия Олтении выступила против этого намерения.
Государственные органы и суд сначала признали ассоциацию. Однако при рассмотрении апелляции она была юридически запрещена. Румынские судьи решили, что устав Православной Церкви не предусматривает создания священнических союзов.
Радонеж
04.02.12 Патриарх Кирилл призывает защитить общество от "вирусов" Интернета
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Вопросы создания безопасной среды в Интернете, защиты детей от информационного насилия, соблюдения нравственных норм в глобальной сети Патриарх Кирилл обсудил с министром связи и массовых коммуникаций РФ Игорем Щеголевым.
Создание Лиги безопасного Интернета, председателем Попечительского совета которой является И.О. Щеголев, находит поддержку со стороны Церкви, отметил Святейший Владыка. По его словам, Интернет не должен быть тем местом, где происходит духовное и нравственное разоружение людей, где осуществляется массовая деградация личности, общества и общественных отношений.
"Тема медийного пространства, его наполнения, его влияния на душу человека — это то, над чем я сейчас больше всего думаю, и то, о чем я молюсь, потому что именно здесь диавол с Богом борется", — сказал Патриарх, отметив, что каждый, кто связан с данной сферой, должен "ясно определить для себя, где он — с этой или с той стороны".
По его словам, современное медийное пространство является "самым мощным фактором воздействия на человека, на его сознание, душу, и от его содержания будет зависеть будущее не только России, но и всей человеческой цивилизации".
В свою очередь И. Щеголев рассказал, что Лига безопасного Интернета — это не навязанный властями проект, она возникла по инициативе родителей и направлена "на защиту детей и ограждение их от такого зла, как детская порнография, педофилия и так далее".
По его словам, в большинстве государств мира сейчас доминирует "пассивный консенсус" по вопросу о недопустимости введения жестких мер регулирования Интернета, однако во многих странах, в том числе в России, возникают общественные инициативы, направленные "на охрану нравственности, на продвижение позитивных ценностей".
"В этом плане нам, конечно же, важно слово Церкви, — продолжил министр. — Мы привлекаем и представителей других конфессий — они тоже входят в наш Попечительский совет, потому что проблема нравственности волнует всех, кто привык смотреть на мир через призму высших ценностей".
В завершение И.О. Щеголев отметил, что деятельность Лиги безопасного Интернета получает широкую поддержку со стороны разных слоев общества и выразил признательность Святейшему Патриарх Кириллу за личное внимание к этой инициативе.
Православие и мир, Интерфакс-Религия
05.02.12 Глава Элладской Церкви считает экономию "смертельным лекарством"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Архиепископ Иероним, глава Элладской Церкви, предпринял неожиданный шаг: написал письмо премьер-министру Греции Лукасу Пападемосу. Послание выражает серьезную озабоченность по поводу эффективности фискальной политики правительства и влияния, которое она оказывает на народ.
В своем письме иерарх также ставит под сомнение роль Европейской комиссии, Европейского центрального банка и Международного валютного фонда в стране. Он спрашивает, должна ли Греция согласиться на дополнительные меры жесткой экономии, чтобы в очередной раз спастись, предполагая, что это — "большая доза лекарства, которая окажется смертельной".
Владыка Иероним выразил озабоченность по поводу влияния кризиса, описал рост самоубийств, бездомности и безработицы и с отчаянием подчеркнул, что все большее число греков не может найти себя. Он предупредил, что это создает опасную социальную ситуацию.
"Беспрецедентное терпение греков на исходе, страх сменяется гневом, опасность социального взрыва не может больше игнорироваться ни теми, кто отдает приказы, ни теми, кто выполняет их смертельные рецепты", — пишет Архиепископ Иероним. Он признался, что был вдохновлен тем, как люди сплотились, и объемом помощи, которую греки предлагают тем, кому еще хуже, но выразил обеспокоенность тем, что ситуация может ухудшиться в результате реализации экономической политики.
В предложении о назначении в Греции европейского комиссара по бюджету архиепископ увидел перспективу отказа Греции от суверенитета в процессе принятия собственных решений. "Кажется, теперь ясно, что драма нашей Родины не закончится здесь, но может принять новые, неконтролируемые размеры. Есть требования о большей дозе лекарства, которая окажется смертельной. Есть требования об обязательствах, которые не решат проблему, но только временно отложат предсказуемую смерть нашей экономики. Между тем, наш национальный суверенитет отдан в залог. Они заложили наше богатство, но богатство мы могли бы получить от нашей земли и моря. Они заложили свободу, демократию и национальное достоинство".
Комментаторы говорят, что это почти беспрецедентный для архиепископа шаг — с такой силой вмешиваться в политические и экономические вопросы.
Православие и мир
06.02.12 Патриарх Кирилл призвал верующих через покаяние "переформатировать" свое сознание
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в преддверии Великого поста призвал православных христиан к искреннему покаянию и отказу от своих мелочных интересов.
"Каждый человек считает, что живет правильно, даже если совершает грехи. А уж если совесть очень укоряет, то мы умеем себя успокаивать, оправдывать. Мы сравниваем себя с другими, мы говорим, что мы гораздо лучше, чем сосед, чем сослуживец, а уж тем более лучше, чем начальник! Ну, а если есть грех — так кто же без греха? Мы привыкли себя оправдывать и защищать, — но покаяние, искренне приносимое, срывает все эти маски", — сказал Патриарх Кирилл в своей проповеди в храме Спаса Преображения на Песках в Москве.
"Покаяние поставляет человека лицом к лицу перед правдой Божией, так что он отказывается от того, что считал своей жизненной правдой, от того, что всячески оправдывал в себе, в том числе ссылаясь на более отрицательный, как ему казалось, опыт жизни других людей", — добавил Святейший Владыка.
Предстоятель Русской Церкви отметил, что в покаянии человек, осознавая и осуждая свой грех, беря обязательства его преодолеть, отказывается от самого себя или, по крайней мере, от огромной части своей собственной жизни — от привычек, от взглядов на окружающую действительность, на людей и на самого себя.
"Подлинное покаяние может совершиться только тогда, когда человек преодолевает свое эгоистическое "я" и отвергает то, что еще вчера было для него дорого, значительно, но что не вписывается в систему Божественных заповедей; когда человек осознает противоречие между своей жизнью и Божиим законом", — подчеркнул Патриарх.
"Итак, покаяние есть разрушение своей маленькой жизненной правды, которая пред лицом Божиим вдруг оказывается неправдой, и принятие Божией правды в сердце — как сейчас говорят, "переформатирование" своего сознания, своих ценностных установок, своих волевых устремлений", — заключил Патриарх Кирилл.
Православие.Ru
06.02.12 Народное образование должно служить интересам народа, заявил Патриарх Кирилл
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил о том, что проблема формирования личности в процессе обучения вызывает у Церкви большую озабоченность, поскольку система образования фактически лишена воспитательной функции.
"Может ли школа полностью самоустраниться от того, чтобы воспитывать человека? Сегодня практически так и происходит, за редчайшим исключением", &#
