НОВОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ
↑ к началу к следующей новости →
-
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
27 мая Украинская Православная Церковь отпраздновала 20-ю годовщину Харьковского Архиерейского Собора и 20-летие предстоятельства на Киевской кафедре Блаженнейшего Митрополита Владимира. Торжественные богослужения прошли в Киеве и Харькове. Божественную литургию в соборном храме Пантелеимонового женского монастыря столицы, что в Феофании, возглавил Митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Торжественное богослужение в Благовещенском кафедральном соборе г. Харькова возглавил митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь.
28 мая в рамках юбилейных торжеств в Украинском доме прошла международная научно-практическая конференция "Украинская Православная Церковь на рубеже тысячелетий", организованная Киевской духовной академией.
В работе научного форума, который состоялся под председательством Блаженнейшего Митрополита Владимира, приняли участие: Председатель ОВЦС МП митрополит Волоколамский Иларион, секретарь Священного Синода Болгарской Церкви епископ Стобийский Наум, первый заместитель министра культуры Украины Ю.П. Богуцкий, епископат и духовенство Украинской Православной Церкви, деятели науки и культуры.
Открывая работу конференции, Управляющий делами УПЦ архиепископ Антоний отметил, что двадцать лет истории Церкви в Украине связаны с именем Предстоятеля Украинской Православной Церкви — Блаженнейшего Митрополита Владимира и назначение 20 лет назад Митрополита Владимира на Киевскую кафедру является проявлением Божьего Промысла.
После приветственного слова Блаженнейшего Митрополита Владимира были зачитаны приветствия Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Патриарха Константинопольского Варфоломея, Президента Украины Виктора Януковича.
Далее архиепископ Антоний прочитал доклад Блаженнейшего Митрополита Владимира "Украинская Православная Церковь на рубеже тысячелетий: достижения и вызовы".
В нем, в частности, сказано, что Харьковский Собор стал началом нового периода в истории Православия в Украине. К началу 90-х годов Церковь, еще будучи ослабленной многолетней дискриминацией советского периода, столкнулась с сильными испытаниями, но прошла их благодаря верности своему соборному устройству. В течение 20 лет Украинская Православная Церковь не только понесла немалые трудности, но и добилась многочисленных достижений. Сегодня, неизменно придерживаясь соборности, УПЦ опекает многомиллионную паству, выстраивает в духе христианской любви отношения с братьями по вере и с внешним миром, осуществляет социальную деятельность, развивает духовное образование.
"Глядя в будущее, мы еще раз подтверждаем нашу верность Господу нашему Иисусу Христу и Его Святой Церкви. Главное всегда помнить об основной цели Церкви — спасении и преображении всего мира. Мы призваны к тому, чтобы быть солью этого мира. Будем жить по Евангелию, и Господь не оставит нас без Своей помощи", — подытожил Блаженнейший Владыка.
Затем были зачитаны доклады Юрия Богуцкого "Украинская Православная Церковь в современной системе государственно-конфессиональных отношений", председателя ОВЦС МП митрополита Волоколамского Илариона "К вопросу о каноничности Харьковского Собора".
Завершил пленарное заседание Секретарь Священного Синода Болгарской Православной Церкви епископ Стобийський Наум, который зачитал доклад "Опыт преодоления раскола на примере Болгарской Православной Церкви".
Во второй части конференции прозвучали доклады, касающиеся различных аспектов жизни Украинской Православной Церкви за прошедшие два десятилетия.
Украинская Православная Церковь
28.05.12 Патриарх Кирилл призывает украинских раскольников вернуться в лоно канонической Церкви
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил Митрополита Киевского и всея Украины Владимира с 20-летием харьковского Архиерейского Собора, где он был избран Предстоятелем Украинской Православной Церкви.
"Распад единого государства, всплеск национального самосознания в новообразовавшихся странах, глубочайшие политические, экономические, и социальные сдвиги в 90-е годы прошлого века — все это принесло Церкви немалые трудности. Одной из них стал церковный раскол на Украине", — говорится в патриаршем приветствии.
По словам Патриарха, 20 лет минуло со времени, "когда политические стихии вторглись в жизнь Церкви", но Украинская церковь "с честью прошла через это испытание, явив миру целый ряд архипастырей-исповедников, которые смогли защитить вечные устои церковного бытия от посягательств враждебных сил".
Он отметил особый вклад Митрополита Владимира в преодоление нестроений. "Сменяются лидеры расколов, названия их объединений, а Украинская Православная Церковь крепнет и созидается на камне веры, ее Предстоятель по-прежнему являет собой пример христианской ответственности и неколебимого мужества", — сказано в послании.
Как подчеркнул Патриарх Кирилл, каноничность Харьковского Собора 1992 года и принятых на нем решений "ни у кого не должна вызывать ни малейшего сомнения: он был признан всей полнотой поместных Православных церквей, чьи предстоятели и представители неоднократно выражали Блаженнейшему Владимиру свою поддержку".
Но, радуясь победе Евангельской истины, мы одновременно скорбим о тех, кто ведомо или неведомо пребывает в расколе. И сейчас мне хотелось бы вновь с любовью и кротостью обратиться к тем, кто остается вне единства со святой Церковью. Ведь раскол — это не только трагедия украинского народа, но и боль нашей Церкви. Мы по-прежнему ждем возвращения своих собратьев и готовы принять их без упреков, в духе любви, милосердия и всепрощения", — отмечается в документе.
Интерфакс-Религия
28.05.12 Предстоятель УПЦ не подписывал новое "языковое" обращение ВСЦиРО
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
25 мая очередной председательствующий во Всеукраинском Совете Церквей и религиозных организаций глава УГКЦ Святослав (Шевчук) от имени ВСЦиРО направил обращение к спикеру Верховной Рады Владимиру Литвину и народным депутатам Украины. В документе выражалась обеспокоенность ситуацией, сложившейся в результате вынесения на повестку дня и рассмотрения Верховной Радой законопроекта "Об основах государственной языковой политики". К обращению был приложен документ, подписанный Всеукраинским Советом Церквей 24 июля 2006 года, о функционировании языков и угрозе сепаратизма.
Эта информация и, в частности, подпись Блаженнейшего Митрополита Владимира под документом 2006 года, в дни празднования 20-летия Харьковского Архиерейского Собора и его Предстоятельского служения вызвала обеспокоенность в среде представителей т.н. "политического православия".
В связи с этим Глава Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ, пресс-секретарь Предстоятеля УПЦ протоиерей Георгий Коваленко выступил с официальным комментарием:
"В связи с публикациями в СМИ, пресс-служба Предстоятеля Украинской Православной Церкви заявляет, что Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир не подписывал никаких новых заявлений или обращений в связи с ситуацией, которая в последние дни сложилась вокруг законопроектов, вынесенных на рассмотрение Верховной Радой Украины.
В действительности, имеет место актуализация Секретариатом Всеукраинского Совета Церквей и религиозных организаций обращения 2006 года, которое Предстоятель УПЦ, действительно, подписывал и которое призывает к поиску взаимопонимания и взаимному уважению, единству народа и миру в державе.
Что касается проблемы языка, то в Украинской Православной Церкви такой проблемы нет. Основным богослужебным языком для нас является церковнославянский, но по желанию общин и по благословению правящих архиереев богослужения совершаются и на украинском, и на румынском. А языком проповеди в нашей Церкви является тот, на котором удобнее говорить священнослужителю и какой лучше воспринимается общиной храма или монастыря. И здесь тоже нет никаких ограничений: в УПЦ проповедуют и на украинском, и на русском, и на румынском, и на грузинском, и даже на языке современных технологий (телевидение, радио, интернет). Для нас главной является не форма, а смысл проповеди. Меняются языковые формы и технологии, а "Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же" (Евр. 13:8).
Именно такое отношение к языку и языковым проблемам хотелось бы видеть и у политиков, и у журналистов".
Православие в Украине
25.05.12 Суд изъял у суздальских раскольников мощи святых
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Арбитражный суд Владимирской области вынес решение об изъятии мощей святых Евфимия и Евфросинии Суздальских у раскольнической "Российской православной автономной церкви" (РПАЦ). Теперь они будут переданы управлению Росимущества по Владимирской области, которое, как полагают эксперты, может отдать мощи Русской Церкви.
Судебный процесс начался 16 февраля, когда территориальное управление Росимущества по региону направило в Арбитражный суд исковое заявление об изъятии мощей "из чужого незаконного владения". В РПАЦ заявили, что планируют подать апелляцию.
Ранее глава информационного отдела Владимирской епархии Светлана Мартьянова заявила, что православные считают противозаконным хранение мощей святых Евфимия и Евфросинии Суздальских у раскольников.
Она сообщила, что вопросом изъятия святых мощей у РПАЦ занимается Росимущество, которое подало исковое заявление в Арбитражный суд о признании незаконности действий со стороны раскольников, связанных с выносом святых мощей из Цареконстантиновского храма Суздаля, куда их передали на постоянное хранение 16 ноября 1988 года.
"Российская православная автономная церковь" была образована в 1994 году Валентином Русанцовым, который скончался в январе 2012 года. Ранее он был клириком Русской Церкви, затем перешел в Русскую Царубежную Ц ерковь, откуда был изгнан.
В настоящее время в России насчитывается несколько десятков приходов РПАЦ и не менее 10 тыс. ее последователей. Лидер этой организации получил широкую известность благодаря скандальному судебному процессу по делу о растлении малолетних, по итогам которого он был осужден условно.
В 2009 году суд подтвердил правомочность иска Владимирского управления Росимущества об изъятии у РПАЦ 13 объектов недвижимости, в том числе 11 храмов, вследствие того, что с раскольниками не были заключены договоры о передаче государственного имущества в безвозмездное пользование.
Интерфакс-Религия
29.05.12 Богословие в Украине стало профессией
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Благодаря усилиям Киевской духовной академии и лично ее ректора архиепископа Антония, в 2011 году Министерство образования и науки Украины разграничило специальность богослова по конфессиональному признаку и дало возможность лицензироваться вузам, имеющим необходимую материальную, научно-методическую базу и соответствующий кадровый состав. Первая государственная лицензия на выпуск бакалавров богословия была выдана 11 мая 2012 года. Ее получил Классический приватный университет г. Запорожья.
29 мая между Киевской духовной академией и КПУ г. Запорожья был подписан договор о сотрудничестве. Киевская духовная академия будет принимать участие в подготовке богословов, оказывая университету научно методическую, информационную и кадровую поддержку, сотрудничать в научной и издательской деятельности.
Как сообщил заведующий кафедрой богословия КПУ протоиерей Игорь Рябко, документ о богословском образовании, выданный Классическим приватным университетом, будет иметь ряд преимуществ по сравнению с обычным семинарским дипломом.
"Во-первых, он дает полное право священнику зайти в учебные и воспитательные заведения разного уровня аккредитации не с черного хода, по приглашению, а легитимно, в качестве дипломированного специалиста, имеющего государственный уровень образования. Кроме того, это диплом нужен еще и для самих священников. В отличие от семинарии и академии, где подготовка заточена в основном на профильные дисциплины, базовое высшее образование, согласно министерским требованиям, будет давать и широкую общегуманитарную, общеэкономическую подготовку, что, несомненно, сделает интеллектуальный уровень духовенства богаче. Преподавание будет вестись специалистами, имеющими ученые степени и звания", — рассказал священник.
По его словам, обладатель диплома КПУ сможет поступать в магистратуру не только по теологии, но и по ряду других специальностей, таких как педагогика, государственная служба, менеджмент и т.д. "В перспективе мы собираемся лицензировать и магистерский образовательно-квалификационный уровень по богословию", — добавил о. Игорь.
Набор в КПУ по направлению 6.020301 "Богословие" (православная теология) начнется с 2012/13 учебного года. Прием документов со 2 июля. Срок обучения — 4 года (дневная и дистанционная формы).
Проект осуществляется по благословению и при непосредственном участии архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки, при содействии ректора Классического приватного университета профессора Виктора Николаевича Огаренко.
Седмица — православные новости за неделю
25.05.12 КПРФ советует Русской Церкви не вмешиваться в светские дела
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
КПРФ выразила обеспокоенность тем, что иерархи Русской православной церкви все чаще вмешиваются в общественно-политическую жизнь страны.
"Нам все больше демонстрируют с экранов телевизора, что православие в России используется для оправдания действующего режима", — заявил секретарь ЦК КПРФ, депутат Госдумы Валерий Рашкин.
При этом он привел высказывание председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина, который в одном из интервью сказал: "Утверждение, что религия должна быть частным делом, по определению тоталитарно и далеко от понимания реальности современного мира, в котором религия все чаще является главной основой общественных процессов... Церковь только начинает движение к своему полноценному месту в жизни общества. Это не может не быть место, которое является центральным".
Комментируя эти слова, В.Рашкин напомнил, что, согласно Конституции, Россия является светским государством. "Но, видимо, мягко говоря, прохладное отношение к Основному закону страны двух наших руководителей заразительно и побуждает иерархов РПЦ все чаще и активнее претендовать на очень весомое место в общественно-политической жизни нашей страны, которая, подчеркну, является не только многонациональной, но и многоконфессиональной, и в которой также живет немало атеистов", — сказал В.Рашкин.
Он отметил, что видит в позиции представителей Церкви и руководства страны признаки двойных стандартов. "Ведь от гражданской позиции, от общественной активности каждого россиянина во многом зависит не только политический, но и экономический климат в стране. А религиозные убеждения человека влияют лишь на его личную жизнь", — добавил В.Рашкин, подчеркнув, что имеет в виду "нормальных граждан, а не религиозных фанатиков".
Депутат отметил, что с уважением относится и к верующим, и к институту Церкви. "Уверен, что основой общественных процессов должна быть культура, а не религиозная позиция людей. Правда, для кого-то в понятие "культура" религия входит, а для кого-то и нет. Я, к примеру, атеист, но с уважением отношусь к верующим, уважаю и Церковь. Вот только не надо превращать церковные праздники в политическую плоскость, не надо руководству страны под телекамерами участвовать во всем этом. А в личном плане каждый, включая первых лиц в государстве, вправе определять свои отношения с Церковью, но это должен быть личный, если хотите, интимный процесс", — считает В.Р
