-
ДВЕНАДЦАТЬ АПОСТОЛОВ
(вернуться к началу)
По вознесении Иисуса Христа на небо, получив обещанного Утешителя — Духа Святого, апостолы, сообразно повелению своего Господа, должны были проповедовать евангелие всей твари. Древнее предание говорит, что перед расселением из Иерусалима все они соединились в последний раз в одной пещере и там, по внушению Духа Божьего, составили апостольский символ веры как план будущей всемирной проповеди, и что при этом по жребию разделили между собой вселенную.
В короткое время покорили апостолы Христу множество язычников, как простых и незнатных, так и учёных и самих царей. Много трудов понесли апостолы для этого святого дела, много скорбей и бед они претерпели. Все апостолы, кроме Апостола Любви — Иоанна Богослова, приняли мученическую смерть. Число же христиан и после кончины святых апостолов год от года росло, и вера христианская распространялась по всей земле.
Как более всех потрудившиеся в проповеди веры Христовой Первоверховными называет Церковь апостолов Петра и Павла.
Святой Первоверховный апостол ПЕТР (Симон). Проповедовал в Никее, Сирии, Мал. Азии, Сицилии, Коринфе, Испании, Карфагене, Египте, Британии, а также по всей Италии и в Риме. Император Нерон, в досаде на апостола Петра за обращение в христианство двух любимых жен, приказал заключить апостола в темницу и потом казнить. По просьбе верующих, чтобы спастись для пользы многих от смерти, Петр ушел ночью из Рима, но когда выходил из города, ему явился Господь с крестом на плечах, входящий в Рим. "Господи, куда ты идешь?" — спросил Его апостол. "Иду в Рим, чтобы опять быть распятым", — ответил Господь и стал невидим. Петр возвратился в город, был взят воинами, заключен в Мамертинскую темницу и через несколько дней, в 67 году по Р.Х., предан казни. Считая себя недостойным быть распятым как Христос, Петр упросил палачей, чтобы его распяли вниз головой. Святые мощи первого римского епископа покоятся под главным престолом собора Святого Петра в Риме (кроме главы, которая хранится вместе с главой апостола Павла в Латеранском соборе). Память — 12 июля (нов. стиль).
Святой Первоверховный апостол ПАВЕЛ (Савл). Проповедовал во многих странах начиная от Иерусалима. По преданию, апостол Павел был предан казни в один день со святым апостолом Петром в Риме, 29 июня (ст. ст.), при императоре Нероне, который, по словам св. Златоуста, за обращение к вере Христовой его виночерпия, повелел воинам своим схватить апостола и умертвить. Звание римского гражданина избавило ап. Павла от крестной смерти, которая считалась в Риме самой позорной казнью, и он был усечен мечом в 67 г. по Р.Х., 68 лет от рождения. По преданию отрубленная глава апостола трижды ударилась о землю и в трех местах соприкосновения с землей забили три источника, или три фонтана. От этих трех фонтанов, которые не иссякли и сегодня, получила свое название церковь "На Трех Фонтанах", построенная на месте казни апостола. В Церкви доныне хранится столб, на котором апостол был усечен мечом. Апостол Павел написал 14 посланий, представляющих собой систематизацию христианского учения. Эти послания, благодаря его широкому образованию и проницательности, отличаются большой самобытностью. На месте погребения апостола стоит собор Св. апостола Павла. В гробнице под главным престолом собора находятся мощи святого апостола. Память — 12 июля (нов. стиль).
Святой апостол АНДРЕЙ Первозванный, брат Петра. Проповедовал в Византии, Фракии, Македонии, Мал. Азии, Алании, Крыму, Причерноморье; согласно преданию посетил Валаам, водрузил крест на киевских горах, предсказав будущее просвещение Руси верой Христовой. Посетив многие города Греции, св. Андрей прибыл в Патры Ахайские (нынешний Патрас). Несмотря на то, что уже свирепствовало первое гонение на христиан, воздвигнутое Нероном, высокая проповедь апостола и чудодейственная сила его над болящими и бесноватыми, в краткое время привлекли многих ко Христу: храмы языческие заметно пустели, а число христиан непрестанно умножалось. Раздраженный этим, правитель области, Эгеат, заключил св. Андрея в темницу, но, опасаясь народного волнения, поспешил осудить апостола на крестную смерть. Святой апостол был распят на кресте особой формы, в виде буквы X, который впоследствии стал называться Андреевским крестом. Чтобы продлить мучения апостола, Эгеат приказал не прибивать руки и ноги святого, а привязать их ко кресту. Два дня продолжались крестные страдания св. Андрея; все это время он не переставал поучать толпы народа, окружавшие его крест. Под конец второго дня небесный свет озарил лицо мученика и Андрей Первозванный мирно отошел ко Господу в 30-й день ноября (ст.ст.), при восхождении солнца около 62-го года по Р.Х. Несколько столетий спустя мощи святого апостола Андрея были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов. Часть мощей находится на Афоне (стопа), часть главы — в Амальфи. Память 13 декабря (нов. стиль).
Святой апостол ИАКОВ Заведеев, брат Господень. Проповедовал в Иерусалиме, Испании. Первым из апостолов пострадал за Христа. При царе Ироде Агриппе I (ок. 44 г.) в праздник Пасхи, когда в Иерусалим стеклись народы со всех краев света, фарисеи и книжники пришли к св. брату Господню и умоляли его, чтобы он, как человек всеми уважаемый, поучил народ отступлению от Христа. Возвели апостола на портик Соломонова храма, откуда Иаков начал проповедовать о Христе Спасителе как об истинном Мессии. Обманутые фарисеи и книжники столкнули св. благовестника на землю. Изнемогающий от падения Иаков стал на колена и молился; буйная толпа изуверов бросила на него тучу камней. Некто из сынов Рихавовых хотел защитить праведника, но из толпы ринулся ремесленник и белильным деревом (валик, которым валяют сукно) нанес апостолу смертельный удар в голову. Апостол скончался, повторяя молитву брата и Господа своего Иисуса Христа: "Господи, отпусти им грех сей; не видят бо, что творят". Мощи апостола Иакова находятся в Испании в городе Сантьяго-де-Компостела. Память 13 мая (нов. стиль).
Святой апостол и евангелист ИОАНН Богослов. Проповедовал в Мал. Азии, Иерусалиме, Ефесе, на о. Патмос. За благовестие Евангелия любимый ученик Христа был предаваем пыткам, выпил без всякого вреда для себя чашу с ядом и был брошен по приказу императора Домициана в котел с кипящим маслом (елеем). Он вышел оттуда совершенно невредимым, после чего был сослан на остров Патмос. Там, на острове, им были написаны Четвертое Евангелие и Апокалипсис (греч. — "Откровение"). В последние годы своей жизни св. апостол говорил только одно наставление: "Дети, любите друг друга!" Ученики спросили его, почему он повторяет одно и то же. Апостол отвечал: "Это — самая необходимая заповедь. Если исполните ее, то исполните весь Христов закон". Св. евангелист Иоанн Богослов, единственный из двенадцати, умер естественной смертью на 105 году жизни в начале ІІ века. По преданию, почувствовав приближение смерти, апостол Иоанн велел приготовить для него могилу, сам возлег в ней и мирно скончался. Вскоре после погребения пришедшие христиане разрыли могилу, но святых останков в ней не обнаружили. Только 8 мая (ст.ст.) ежегодно исходил из гроба его прах, который местные жители называли манной, и который помогал освобождению от страстей и исцелению болезней. Память 21 мая и 9 окт. (нов. стиль).
Святые апостолы ФИЛИПП и ВАРФОЛОМЕЙ (Нафанаил). Апостол Филипп проповедовал в Греции, Аравии, Эфиопии, Фригии. Апостол Варфоломей — в Индии, Вел. Армении. Вместе проповедовали в Сирии и Мал. Азии. В городе Иерополе (Фригия), жители которого поклонялись ехидне (род змеи) и приносили ей дары и жертвы, святые проповедники обличили ложь и суету такого поклонения, и ехидна стала бездыханной. Убежденные таким неслыханным чудом, множество язычников уверовало во Христа. По наущению жрецов градоначальник Иерополя осудил обоих апостолов на распятие. Сначала распяли св. Филиппа перед дверьми храма ехидны; повесили его очень высоко на кресте, вниз головой; затем, когда распяли св. Варфоломея, произошло внезапно ужасное землетрясение, земля разверзлась и поглотила градоначальника, жрецов и множество неверных. В ужас пришли присутствующие и бросились снимать мучеников. Св. Варфоломей повешен был невысоко, его скоро сняли, и он был еще жив. Когда же подошли к св. Филиппу, то он висел так высоко, что освободить его долго не могли, и Господу угодно было, чтобы на кресте закончил ап. Филипп земной свой путь. Святые мощи апостола Филиппа находятся в Риме, в храме 12 Апостолов; часть мощей (рука) — во Флоренции. Память 27 ноября (нов. стиль).
После погребения своего друга апостол Варфоломей пошел в г. Алван Великой Армении, где и был распят вниз головой (апостолу содрали кожу, отсекли голову). Часть св. мощей находится в Риме. Память 24 июня и 7 сент. (нов. стиль).
Святой апостол ФОМА (Близнец). Проповедовал в Индии, Парфии, Мидии, Персии; знамениями и чудесами приводил многих ко Христу. Мученически скончался в Индии от рук язычников — пронзен 5 копьями, а затем усечен мечом. Св. мощи в Индии, в Эдессе, в Константинополе, рука — в Венгрии. В Римской церкви во имя Честного и Животворящего Креста Господня находится перст св. апостола Фомы — перст, вложенный им в раны Господни. Память 19 октября (нов. стиль).
Святой апостол и евангелист МАТФЕЙ (бывш. мытарь Левий), первый евангелист. Проповедовал в Македонии, Сирии, Персии, Парфии, Мидии, Эфиопии. Исцелив бесноватых в семействе князя Эфиопии Флавиана, Матфей сначала привлек к себе его удивление и почтение; но потом, когда народ стал усердно слушать спасительную проповедь апостола и обращаться к истинному Богу — обратил на себя всю силу гнева его. Благовестнику Христову приготовили страшную казнь: распяли его тело на земле и, обложив его горючими веществами, зажгли. Пламя опалило вокруг стоящих, растопило идолов, поставленных перед мучеником, но не повредило тела святого апостола. Князь Флавиан, в изумлении и ужасе, хотел уже с честью извести апостола из огня, но св. Матфей, совершив последнюю молитву, предал душу свою в руки Божии (60 г.). Вскоре Флавиан отрекся от своей власти и принял в крещении имя Матфея, в честь св. апостола. Потом избран и посвящен был во епископа и сделался ревностным проповедником Евангелия.
По преданию мощи апостола Матфея находились в монастыре "братьев-армян" на берегу озера Иссык-Куль (Киргизия), куда были принесены из Сирии во II или III веке. Впоследствии воды озера затопили город с находящимся в нем монастырем. Летом 2002 года американская телевизионная корпорация, проводившая исследования на озере, объявила о нахождении раки с мощами апостола. Однако, несмотря на старания искателей, достоверность находки до сих пор не подтверждена. Память апостола Матфея (и праведного Флавиана) — 29 ноября (нов. стиль).
Святой апостол ИАКОВ Алфеев, брат ап. Матфея. Проповедовал в Иудее, Эдессе (сопутствовал св. ап. Андрею Первозванному), Газе, Южн. Палестине, Египте. В городе Острацине (приморский город на границе Египта с Палестиной), был распят на кресте. Часть мощей на горе Афон в монастыре Эсфигмен. Память 22 октября (нов. стиль).
Святой апостол ИУДА Иаковлев (Фаддей или Левей). Проповедовал в Иудее, Галилее, Самарии, Идумее, Аравии, Сирии, Месопотамии, Персии. Святой апостол Иуда был сыном праведного Иосифа Обручника от его первой жены. В начале земного служения Господа Иисуса Христа сыновья Иосифа, в том числе и Иуда, не верили в Его Божественную сущность. Предание указывает, что когда праведный Иосиф Обручник, возвратившись из Египта, стал делить между сыновьями принадлежавшую ему землю, он пожелал выделить часть и Христу Спасителю, рожденному преестественно и нетленно от Пречистой Девы Марии. Братья воспротивились этому, и только старший из них, Иаков, принял Христа Иисуса в совместное владение своей долей и за это был назван братом Господним. Позднее Иуда поверил во Христа Спасителя как ожидаемого Мессию, всем сердцем обратился к Нему и был избран Им в число ближайших 12-ти учеников. Но, помня свой грех, апостол Иуда считал себя недостойным называться братом Божиим и в своем соборном послании именует себя лишь братом Иакова. Святой апостол Иуда мученически скончался около 80-го года в Армении, в городе Арате, где был распят на кресте и пронзен стрелами. Мощи покоятся в Римском соборе святого Петра в капелле праведного Иосифа. Десница апостола хранится в Кафедральном соборе Святого Эчмиадзина (Армения). Память 2 июля (нов. стиль).
Святой апостол СИМОН Зилот (т.е. ревнитель). Проповедовал в Иудее, Египте, Мавритании, Ливии, Нумидии, Киринии, Абхазии, Британии. Был сыном святого Обручника Иосифа, по плоти братом Господа. В доме Симона произошло первое чудо, которое сотворил Спаситель, — претворение воды в вино во время пира. Пораженный чудом, Симон всем сердцем и душой уверовал в Господа Иисуса как обетованного Мессию и, все оставив, последовал за Ним. Мученическую кончину принял в Абхазии: был распят на кресте. Погребен в городе Никопсии около Сухуми. В XIX веке на месте подвигов святого апостола, близ Иверской горы, был сооружен Новоафонский монастырь Симона Кананита. Доныне сохранилась пещера, в которой подвизался святой Симон. Мощи апостола покоятся в Римском соборе Святого Петра в капелле праведного Иосифа рядом с мощами брата — апостола Иуды. Память 23 мая (нов. стиль).
Святой апостол МАТФИЙ. Избран в число 12-ти вместо Иуды Искариота. Проповедовал в Иудее, Колхиде, Македонии. Он творил великие чудеса Именем Господа Иисуса и обратил очень многих к вере. Иудейский первосвященник Анан, ненавидевший Христа, давший ранее повеление сбросить с высоты храма апостола Иакова, брата Господня, приказал взять апостола Матфия и представить на суд синедриона в Иерусалиме. Нечестивый Анан произнес речь, в которой кощунственно хулил Господа. В ответ апостол Матфий показал на пророчествах Ветхого Завета, что Иисус Христос — Истинный Бог, Мессия, обещанный Богом Израилю, Сын Божий, Единосущный и Совечный Богу Отцу. После этих слов апостол Матфий был осужден синедрионом на смерть и побит камнями. Когда святой Матфий был уже мертв, иудеи, скрывая преступление, отсекли ему голову как противнику кесаря. Смерть за Христа и венец мученика апостол Матфий воспринял около 63 года. Часть мощей (глава) — в Риме, часть в Трире, Павии. Память 22 августа (нов. стиль).
Все апостолы был гонимы за Христа и мученически закончили жизненный путь свой, кровью и страданиями засвидетельствовав верность Господу. И как жизнь апостолов и всех верных христиан противоречит мудрованиям новых проповедников, утверждающих, что верующие не должны знать в своей жизни скорбей, бед и болезней — они должны процветать, а если жизнь полна лишений, то значит человек неугоден Богу.
Но узок путь... Этим путем шёл Господь, Его апостолы, святые, преподобные, исповедники, страстотерпцы, мученики нашей Церкви с древности до наших дней. И пусть он труден и порой невыносим, но именно этим путем нам следует идти, ибо он единственный.
"Одигитрия"
-
КАЛИНОВСКОМУ ЧУДУ — 80 ЛЕТ!
(вернуться к началу)
7 июля 1923 г. около 17 часов от станции Калиновка к селу Сальник ехали на телеге, возвращаясь с гражданской войны, два солдата. Возле поворота стоял деревянный крест высотой около двух саженей (6 метров), обращенный на восток. На западной стороне креста была закреплена икона "Распятие с предстоящими", написанная по металлу масляными красками, а на восточной стороне — икона Пресвятого Троицы.
По преданию, крест поставили на могиле трех купцов, убитых здесь разбойниками в 1918 году. Крест был местной святыней — возле него ежегодно служились молебны, собиравшие верующих Калиновки. В этот крест и выстрелил один из пьяных солдат. Пуля попала в икону "Распятие", пробила правое плечо Спасителя из которого тут же потекла кровь. Об этом рассказал крестьянам извозчик, перевозивший солдат. Новость подняла на ноги все село. К кресту пришло духовенство, и начались круглосуточные службы. Кровь сочилась из креста и из иконы, оставляя потеки до самой земли.
Уже на следующий день сюда шли крестные ходы из соседних сел, возглавляемые священством. Солдат, простреливший икону и крест, целый месяц вместе с матерью стоял под крестом, и просил людей молиться, чтобы Господь простил его грех.
Через неделю к кресту уже шли богомольцы из Киевщины, Волыни, Галиции, Подолья. Группа верующих приехала из Польши, но солдаты, окружившие вагоны поезда, не пустили богомольцев даже на перрон. Тогда люди прямо из окон вагона молились в направлении к кресту.
Крест собирал возле себя много духовенства. В некоторые дни возле святыни служило более ста священников. Крестными ходами приходили к святыне монахи Киево-Печерской и Почаевской Лавры. Начался сбор средств на сооружение в поле вокруг креста монастыря, посвященного Страстям Христовым.
Большое стечение народа в Калиновку привлекло внимание местных властей. Подольский губисполком составил комиссию для расследования обстоятельств Калиновского чуда. 24 июля 1923 года председатель Калиновского райисполкома Горловский и фельдшер Мурованый взяли кровь на вату в пробирку, которую запечатали печатью райисполкома, и отправили на экспертизу в Киев. Местные жители рассказывали, что Мурованый утверждал, что на вате была не ржавчина, а кровь. За это он и был расстрелян. Та же участь постигла десятки священников, которые в течение месяца круглые сутки служили возле креста.
Несмотря на репрессии, поток богомольцев к кресту не прекращался. А в праздничные дни людей каждый раз становилось все больше и больше. Даже атеистическая пресса, старавшаяся во что бы то ни стало обличить чудесное событие, писала, что 2 августа (в день памяти св. пророка Илии) "у креста пребывало около 20.000 народу, причем единовременно около 15.000 человек". Возле креста исцелялось великое множество больных. Одна женщина привела своего слепого ребенка, который после слезной материнской молитвы прозрел. Чтобы крест не сломали, вокруг него поставили граду, сдерживавшую людскую волну.
Чудесное явление крови на кресте породило много слухов в народе. Одно из самых невероятных предположений, будораживших бурную фантазию неверных, состояло в том, что будто бы священники просверлили крест в середине, и под давлением по трубкам пускают куриную и кроличью кровь. Потом, когда крест был срезан, никаких следов трубок никто не нашел: если бы они были найдены, то непременно были бы публикации по этому поводу в газетах.
2 сентября к кресту прибыла комиссия, в состав которой, кроме представителей власти, входили раскольники автокефальной "церкви" епископ Павел (Погорилко) и священник Антоний Юнак, а также врачи Ковалев и Федоров. Опасаясь за собственные жизни и не желая конфликтовать с властями, все они свидетельствовали об отсутствии чуда. Согласно заключению комиссии "описанное явление — обнаружение на иконе струек высохшего красящего вещества, является явлением естественным, происшедшим от дождя и ржавчины". Конечно, такое заключение могло вызвать у верующих разве что улыбку. Все знали, что в это время была страшная засуха, и люди, боясь голода, особо молились о дожде. Дождя не было в продолжение месяца. Однако, это уже никого из власть имущих не волновало. С помощью военных частей люди были разогнаны, крест уничтожен (по одним рассказам он был закопан в колодце, по другим — сожжен), члены церковного совета арестованы. В январе 1924 года над ними состоялся "официальный" суд, по приговору которого 13 человек были лишены свободы на разные сроки и 6 человек сослали в Сибирь. Возле Калиновки были расставлены посты комсомольцев, которые спрашивали всех, кто приходил к кресту, что они видели. Тех, кто говорил, что ничего, — отпускали, а тех, кто не боялся засвидетельствовать, что видел кровь на кресте, — забирали. Поэтому количество людей, репрессированных большевистской властью, было значительно больше, чем официально заявлено.
Но верующие не забывали о Калиновском чуде, и в послевоенные годы крест был сооружен снова. Это произошло стараниями верующей вдовы Анастасии Зубко из села Сосенки, которая в конце 40-х годов, во время голодомора, продала свою корову-кормилицу и на эти деньги заказала крест. Рассказывают, что нести крест собрались верующие люди из всех окрестных сел. Крест несли на полотенцах мужчины, перед ними шли дети с цветами и духовенство. Крест установили на том же месте, где произошло Калиновское чудо. Но, спустя некоторое время, он также был сожжен безбожной властью.
В 80-х годах Иваном Касинюком, верующим из села Сальник, был сделан и установлен новый крест, который простоял несколько дней. Власть приказала его уничтожить, но люди успели спрятать его возле церкви. В 90-х годах этот крест установили вновь.
В 1993 году, когда верующие отмечали 70-ю годовщину Калиновского чуда, военнослужащие местного гарнизона изготовили и установили новый величественный дубовый крест на святом месте. В скором времени над крестом был построен храм-часовня. Рядом с ней, на месте, где по преданию был закопан первый чудотворный Калиновский крест, возведена ещё одна часовенка.
В 90-х была восстановлена традиция Крестных ходов из Винницы в Калиновку. 4 июля 2003 года такой Крестный ход прошел в честь 80-летия Калиновского чуда. Крестный ход начался молебном возле Свято-Воскресенского храма г. Винницы. Возглавил богослужение митрополит Винницкий и Могилев-Подольский Макарий, присутствовали архиепископ Ивано-Франковский и Коломыйский Николай, епископ Каменец-Подольский и Городокский Феодор, духовенство Винницкой и других епархий Украинской Православной Цер
