03.04.09 Патриарх Кирилл призывает православных быть кроткими духом
↑ к началу к следующей новости →
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал православных священнослужителей наставлять прихожан духом кротости.
"Подлинное пастырство возможно тогда, когда священнослужитель памятует о своих собственных грехах. Тогда его наставление не будет властным, оно будет исполнено смирением и любовью. Всякое же обличение затрагивает человека: у грешника всегда будет внутреннее самооправдание, он будет сопротивляться строгому наставлению", — сказал Патриарх во время проповеди в храме Казанской иконы Божией Матери в поселке Вырица Ленинградской области.
Он напомнил прихожанам, что преподобный Серафим Вырицкий, 60-летие со дня земной кончины которого православные отмечают 3 апреля, был примером кротости. "Как и преподобный, мы должны творить благое не осуждением, а духом кротости", — добавил Патриарх Кирилл.
При этом он посетовал, что в современном обществе образ кроткого человека ассоциируется с жалостью и слабостью, а успешными считаются те, которые способны добиваться цели и карьерного роста.
"Сильный человек никогда не услышит голос кроткого. Дух кротости должен распространяться на сферу духовной жизни православных, в церквях и монастырях России", — считает Патриарх.
Интерфакс-Религия
03.04.09 Председатель ОВЦС МП епископ Иларион: "Сформирована новая система управления Русской Православной Церкви"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Важнейшим итогом прошедшего первого заседания Священного Синода Русской Православной Церкви под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла после его избрания на первосвятительский престол стало создание новых структур и реорганизация управления Церковью, заявил новый председатель Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) епископ Иларион (Алфеев).
"Самое важное — что Святейший Патриарх и Синод сформировали новую систему управления церкви, которая будет сохранять преемственность, но будет иметь новую конфигурацию, новую систему распределения обязанностей и полномочий", — сказал епископ Иларион.
По его словам, крупнейшие за последние годы структурные изменения связаны с тем, что Русская Православная Церковь развивается, расширяется, возрастают ее влияние и ответственность — и те обязанности, которые раньше выполняла одна церковная структура, теперь будут выполнять несколько.
Это касается, в первую очередь, заботы о епархиях и приходах в дальнем зарубежье, взаимоотношений с обществом и государством. "Отдел внешних церковных связей будет продолжать деятельность, которой он занимался, когда его возглавлял Святейший Патриарх Кирилл", — отметил новый председатель ОВЦС. "Мы будет продолжать ту же линию в межправославных и межхристианских связях", — заключил епископ Иларион.
Радонеж
03.04.09 Игумен Петр (Мещеринов): Изменение богослужебного языка крайне нежелательно
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Изменение богослужебного языка повлечет за собой изменение структуры богослужения, а это крайне нежелательно, считает игумен Петр (Мещеринов), замруководителя патриаршего Центра духовного развития детей и молодежи.
"Если мы сейчас тронем богослужение, то лучшего мы не сделаем, а вред будет нанесен", — сказал он на презентации "Словаря трудных слов из богослужения" Ольги Седаковой.
Как рассказал игумен, у него был небольшой опыт участия в богослужении, где многое читалось на русском языке. "Я побыл в этой среде и понял, что изменение языка неизбежно влечет за собой изменение структуры богослужения", — признался отец Петр.
"Переделать структуру богослужения сейчас никто не готов, и я считаю изменение структуры богослужения крайне нежелательным в нашем постмодернистском культурном пространстве. Сейчас чуть что тронь — и посыплется вообще все", — считает он.
По мнению игумена, в отношении православного богослужения в наше время "единственным остается действительно разумное охранительство".
Кроме того, как подчеркнул священник, "богослужения — очень важная вещь, но самые большие проблемы у нас в жизни вне храма: мы православные в храме, но у нас не очень хорошо получается ими быть в каком-то общественном пространстве".
Именно этим, по словам отца Петра, объясняется "повышенная чувствительность" к вопросам богослужебного языка, перевода.
Интерфакс-Религия
03.04.09 В. Ющенко обсудит с Патриархом Кириллом перспективу консолидации в украинском православии
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Президент Украины Виктор Ющенко намерен в ходе визита в Киев Патриарха Кирилла обсудить с ним ситуацию в украинском православии.
"Только Его Святость избрали на Соборе всероссийском — я ему перезвонил, поздравил. Мы договорились о том, что, конечно, встретимся. И я откровенно скажу: я буду ставить вопросы, те, которые относятся к конфессиональным отношениям Украинской Православной Церкви", — сказал В. Ющенко в эфире радиостанции "Эхо Москвы".
Он подчеркнул, что на Украине четыре православные конфессии. "Как бы смотрела Россия, когда у нее, не дай Бог, было бы четыре конфессии? Очень плохо. Почему же тогда нет такого понимания, как нам выйти с этой пропасти? Пропасти штучной, искусственной", — сказал президент.
В. Ющенко отметил, что "непростой диалог" с российской стороной по этому вопросу Украина начала. Президент убежден, что только диалог, а не "стихия", приведет к решению прогнозированному, качественному и выразил надежду на то, что с каждым годом и у России будет расти понимание, что не может в стране христианство быть разнородным. "Да нет сомнения, что страна, которая имеет независимость, рано или поздно придет к своей поместной Церкви! Придет. Но прийти в согласие, иметь сестринские отношения, которые базируются на родственных, глубоких традициях — это один вариант", — сказал президент.
Президент Украины отметил, что речь идет о дискуссии не по поводу канонов, заповедей. "Идет о проблемах становления соответствующих институтов, а это уже человеческое, это людское, где мы должны найти ответ, смотреть в глаза друг другу, взаимоуважать и духовные, и церковные, и национальные интересы", — подчеркнул он.
Интерфакс-Религия
03.04.09 Известный сектовед профессор Александр Дворкин возглавил экспертный совет при Минюсте РФ
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект профессор Александр Дворкин единогласным решением членов экспертного совета при министерстве юстиции РФ был избран его председателем.
Директор Правозащитного центра при Всемирном русском народном соборе Роман Силантьев и имам Апанаевской мечети в Казани, директор издательского дома "Иман" Валиулла Якупов избраны заместителями председателя совета. Также в состав совета включены профильные представители исполнительной и законодательной властей, ведущие специалисты по государственно-религиозным отношениям, новым религиозным движениям и псевдорелигиозным криминальным и экстремистским структурам. Кроме того, его членами стали представители православия, ислама, иудаизма и буддизма.
"Главная заслуга в восстановлении экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы принадлежит новому министру юстиции и его высокопрофессиональной команде, которая менее чем за год заслужила уважение законопослушных религиозных объединений", — сказал Р.Силантьев.
Он выразил уверенность, что "на реорганизованный совет возлагают большие надежды не только правительственные структуры, но и законопослушные религиозные объединения".
Заседания экспертного совета будут проходить по мере необходимости в случае направления Минюстом соответствующего запроса о проведении государственной религиоведческой экспертизы.
Задачами государственной религиоведческой экспертизы являются определение религиозного характера организации на основании учредительных документов, сведений об основах ее вероучения и соответствующей ему практики, оценка достоверности сведений, содержащихся в представленных религиозной организацией документах, относительно основ ее вероучения. Проверка соответствия заявленных при госрегистрации форм и методов деятельности религиозной организации формам и методам ее фактической деятельности также относится к государственной религиоведческой экспертизе.
Радонеж
04.04.09 В Русской Церкви приветствуют бескомпромиссную позицию Папы Римского в вопросах нравственности
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Отказ нынешнего Римского Папы Бенедикта XVI от политкорректного языка и компромиссов в вопросах традиционной христианской морали поддерживают в Русской Церкви.
"Отличие нынешнего Папы Римского от предыдущего заключается в том, что нынешний Папа в своих высказываниях не стремится всегда быть политкорректным. Именно поэтому его высказывания иногда вызывают шок в западном обществе: люди не привыкли к тому, чтобы глава Церкви открыто высказывал церковную традиционную позицию", — заявил председатель ОВЦС МП епископ Волоколамский Иларион в прямом эфире программы "Национальный интерес", показанной на телеканале "Россия".
Так владыка прокомментировал критику в адрес главы Ватикана, в том числе со стороны МИД Франции, за высказывание о недопустимости использования средств контрацепции.
"Мы, — продолжил епископ Иларион, — рассматриваем такой сдвиг в позиции Католической церкви как положительное явление, потому что все-таки иерарх Церкви, тем более глава крупнейшей христианской Церкви, не должен приспосабливаться к политкорректному языку, он должен говорить то, чему учит его Церковь".
В свою очередь другой участник программы, председатель синодального Отдела по связям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин заявил о том, что "проблема, которая стоит сейчас перед Папой, стоит и перед нашей Церковью — проблема отношений мира веры и мира неверия".
"Церковь должна идти к людям, должна ни в коей мере не замыкаться в стенах храмов и монастырей, она должна идти к людям со своим единственно неизменным посланием, которое неизменно потому, что не меняется Бог", — подчеркнул отец Всеволод.
По его словам, когда Церковь говорит о том, что "истина одна, есть истина и ложь, правда и неправда, нравственность и безнравственность, конечно, некоторые люди будут выступать против, говоря: "не мешайте нам со своей моралью грешить дальше". "Но Церковь, если она хочет оставаться собой, при всей открытости ко внешнему миру, должна эту единственную и неизменную истину провозглашать", — подытожил отец Всеволод.
Радонеж
04.04.09 Встрече Патриарха Кирилла с Бенедиктом XVI должно предшествовать разрешение проблем униатства и прозелитизма
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Русской Церкви заявили о необходимости разрешить разногласия во взаимоотношениях с Римско-Католической Церковью, подчеркнув, что лишь после этого станет возможна встреча Папы Римского и Святейшего Патриарха.
"Тему встречи между Папой Римским и Святейшим Патриархом Московским с повестки дня никто не снимал, и приснопамятный Святейший Патриарх Алексий II неоднократно говорил о том, что такая встреча состоится, но тогда, когда будет подготовлена", — сказал председатель ОВЦС МП епископ Волоколамский Иларион.
По словам владыки Илариона, встреча Предстоятеля Русской Церкви с понтификом может произойти тогда, "когда обе стороны почувствуют, что эта встреча может создать некий прорыв во взаимоотношениях". "То есть нужно договориться по основным пунктам, которые сейчас разделяют две Церкви: это прежде всего тема прозелитизма и тема униатства. Как только будет намечено некое предварительное согласие по этим двум темам, может состояться такая встреча", — отметил епископ Иларион.
Касаясь темы униатства, он заявил, что процесс возрождения Греко-Католической Церкви на западе Украины в конце 1980-х — начале 1990-х годов "происходил с грубейшими нарушениями человеческой нравственности, то есть просто православных прихожан вышвыривали из храмов, захват храмов сопровождался насилием".
"Тогда начинался некий переговорный процесс, который был остановлен и так и не продолжился. Этот переговорный процесс должен возобновиться, необходимо найти такой модус сосуществования православных и греко-католиков на Западной Украине, который исключал бы насилие, конфликты", — подчеркнул епископ Иларион.
"Сейчас настало такое время, когда мы должны понять, что мы не соперники, а союзники, что мы, не будучи какой-то единой структурой и не стремясь к слиянию на вероучительном или церковно-административном уровне, все-таки можем действовать как союзники, защищать вместе традиционные ценности", — добавил владыка Иларион.
Радонеж
05.04.09 Сонм архипастырей молился о возвращении похищенного из Сумского кафедрального собора чудотворного образа
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Солнечный весенний воскресный день 5 апреля стал событием церковной жизни Сумщины. Разделить скорбь православных христиан области по случаю кражи из Спасо-Преображенского кафедрального собора города Сумы чудотворного образа Корсунской иконы Божией Матери прибыли архиереи, которые ранее пребывали на Сумской кафедре, а также архиереи из соседних епархий. Это архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан, архиепископ Ровенский и Острожский Варфоломей, архиепископ Глуховский и Конотопский Лука, епископ Нежинский и Прилуцкий Ириней, епископ Макаровский Иларий. В Сумский Спасо-Преображенский кафедральный собор пришло множество народа, чтобы в совместной молитве с архипастырями испросить у Господа милости и благословения.
Накануне воскресенья, на всенощном бдении, бывший Сумский архиерей владыка Ионафан в своей проповеди сказал, что исчезновение иконы следует рассматривать и как попущение Божие за те нестроения, которые имели место в последнее время в кафедральном соборе и в епархии, и как сатанинское нападение, которое христианину следует воспринимать в духе чина крещения, когда крещаемый отрекается от сатаны и сочетается Христу.
Утром в воскресенье храм был заполнен верующими еще задолго до Божественной литургии. Люди с волнение ждали, состоится ли анафематствование святотатцев, которые украли чудотворную икону, как об этом было объявлено ранее. Многие пришли засвидетельствовать свое почтение архиереям, которые прежде управляли Сумской епархией, а ныне прибыли в Сумы в знак христианского единства.
Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе возглавил старший из прибывших по хиротонии архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан. Удивительным образом благодать Божия собрала вокруг святого Престола древнего собора тех, кто в недавнее время имел неприязнь. Случилось то, что долгое время считалось невозможным. Перед святым Престолом, перед Святыми Дарами испросили друг у друга прощения прот. Георгий Бавыкин и епископ Иларий (Шишковский). Владыка Иларий преподал Святое Причастие ныне запрещенному в священнослужении отцу Георгию. Мир, который Господь заповедовал Своим ученикам и всем нам, оказался сильнее распрей.
В конце службы архипастыри обратились к собравшимся в соборе мирянам. Владыка Ионафан в своей проповеди сообщил о примирении лиц духовных и призвал к примирению сторонников различных "лагерей" в духе братской любви. И вместе со скорбью о похищенной святыне возникло присутствие радости об обретенном долгожданном церковном мире.
Владыка Варфоломей выразил надежду на скорое возвращение иконы, с теплотой пожелал собравшимся благодатной помощи Божией. Владыка Лука высказал сожаление о былых распрях, испросил у всех прощения и засвидетельствовал свою поддержку скорбящей Сумской епархии.
Собравшиеся архипастыри единодушно посчитали примирение недавних враждующих сторон залогом нормализации церковной жизни в епархии, возвращение мира — надеждой на возвращение украденной святыни. И поэтому по-особенному звучали слова молитвы к Пресвятой Владычице Богородице, которые по установившемуся многолетнему обычаю поют все молящиеся после завершения Божественной литургии. Казалось, весь храм на одном дыхании восклицал: "Пресвятая Богородице, спаси нас!"
Что касается анафематствования, то ввиду того, что святотатцы своим деянием сами отл
