НОВОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ
↑ к началу к следующей новости →
07.06.11 Синод древних Патриархатов будет решать вопросы общеправославного характера
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Состоялось очередное заседание Священного Синода Кипрской Православной Церкви под председательством архиепископа Кипрского Хризостома. В числе прочих вопросов Синод заслушал сообщение Председателя о созыве Константинопольским Патриархом Варфоломеем в последних числах августа Синода древних Патриархатов в Стамбуле. На Синод приглашены предстоятели Александрийской, Антиохийской, Иерусалимской и Кипрской Поместных Церквей.
В своем сообщении архиепископ Хризостом особо подчеркнул, что Синод древних Патриархатов должен будет рассмотреть вопросы, имеющие отношение к будущему Всеправославному Собору. Таким образом, несмотря на попытки некоторых греческих, русских и сербских аналитиков заявить, что Синод древних Патриархатов созывается преимущественно для обсуждения политической ситуации на Ближнем Востоке и не претендует на формулировку общеправославных решений, один из непосредственных участников будущего Синода, архиепископ Кипрский Хризостом, прямо сказал, что важной задачей Синода древних Патриархатов станет рассмотрение вопросов о подготовке Всеправославного Собора.
Напомним, что совсем недавно архиепископ Хризостом пояснял, что именно он понимает под "вопросами подготовки Всеправославного Собора". Прежде всего, это вопрос о месте Кипрской Церкви в общеправославных диптихах и преимущественном праве Константинопольского Патриарха в даровании новых автокефалий — т.е., речь идет о тех вопросах, о которых представителям Поместных Церквей не удалось договориться на Межправославной подготовительной комиссии в Шамбези в феврале этого года по причине возражений со стороны Русской Церкви. Другими словами, получают новое подтверждение прежние сообщения о том, что Синод древних Патриархатов будет рассматривать общеправославные вопросы и конкретно вопрос о нынешнем положении Русской Православной Церкви в общей структуре мирового Православия.
Православие и мир
04.06.11 Финансовый кризис спровоцировали масоны, считает греческий иерарх
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Пирейский митрополит Серафим, архиерей Элладской Православной Церкви, известный своими резкими и экстраординарными высказываниями, опубликовал статью в преддверии очередного заседания Бильдербергского клуба, которое должно пройти 9-12 июня в Санкт-Морице (Швейцария).
В своей статье митрополит Серафим называет членов Бильдербергского клуба "мировым правительством", которое контролирует мировую экономику, а также "политическим крылом сионистского монстра, которое координирует различные организации масонского и нацистского характера".
По словам митрополита, все современные международные организации — Международный Валютный Фонд, ООН, Международный Суд, Всемирный банк и другие, были созданы этим "сионистским и масонским учреждением" с целью контроля над мировыми процессами. Он также утверждает, что именно это "масонское мировое правительство" стоит за финансовым кризисом, который поразил мировую экономику в целом и экономику Греции в частности. Именно сионисты Бильдербергского клуба, по словам иерарха, шантажируют Грецию и выжимают из нее ресурсы, стремясь овладеть ее природными богатствами и инфраструктурой.
Митрополит Серафим подробно перечислил множество тех современных политических, деловых и общественных фигур, которых он подозревает в сионизме и масонстве. В конце статьи митрополит приветствовал усилия некоторых общественных деятелей страны противостоять "сионистской буре", которая угрожает смести с лица земли православную Грецию.
Православие и мир
06.06.11 Протоиерей Димитрий Смирнов уверен, что воин Евгений Родионов будет прославлен в лике русских святых
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
"Православный народ знает о подвиге Евгения Родионова. Это имя стало широко известно даже за рубежом — его почитают и в Болгарии, и в Сербии, и в Греции. Им это очень близко благодаря многолетнему противостоянию с Турцией. У них нет дружественного сосуществования с мусульманами, как у нас, ведь кроме этой ближне-кавказской ситуации, у нас никогда не было таких войн. Когда у нас была война на Кавказе во времена М. Ю. Лермонтова, фактор ислама тогда не звучал. Да и сейчас такой элемент появился, потому что сами сепаратисты, боевики привнесли в войну такую подоплеку", — заявил в эфире телеканала "Союз" глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов, говоря о 15-й годовщине гибели воина-мученика Евгения Родионова.
"То, что Евгений отказался снять крест очень важно. Причем, что для меня особенно драгоценно, он не был человеком, в нашем понимании, воцерковлённым, но носил крест совершенно сознательно, и когда ему предложили в обмен на жизнь снять крест, он сумел это очень глубоко оценить, — отметил отец Димитрий. — И конечно, это знамение Божие, что это событие произошло в день рождения Евгения, он как бы переродился в вечную жизнь. Этот подвиг можно сравнить с подвигом Бориса и Глеба, с подвигом сорока мучеников Севастийских, для меня этот юноша в одном ряду с почитаемыми всеми угодниками Божиими".
В связи с этим глава Синодального отдела выразил абсолютную уверенность, что Евгений Родионов рано или поздно будет прославлен в лике русских святых. "15 лет — это не срок, но канонизация неизбежна. Ведь очень важным компонентом для всецерковного прославления является народное почитание, — заявил священник. — Я сумел освободить время для того, чтобы поехать и помолиться на его могиле под Подольском в селе Черкизово. Признаюсь, я не ожидал того, что там увидел — столько народу, несколько автобусов, десятки автомобилей... И люди приезжают издалека — с Украины, с Пензы, с Сибири. И что особенно порадовало, пришло полтора десятка пограничников — молодых ребят, курсантов пограничного университета, во главе с офицером — он их привез воспитывать на этом подвиге. Была там и Любовь Васильевна, мама Евгения. Многие у неё спрашивали о нём, она делилась своими скорбными воспоминаниями. Она сама по себе тоже герой, она более 50 раз была в Чечне. Есть люди, которые выражают скепсис по поводу прославления Евгения Родионова, им бы я посоветовал хотя бы 20 раз съездить в Чечню, может быть, тогда они изменили бы свою точку зрения, потому что это совсем непросто".
"Тема о прославлении воина Евгения, не закрыта, — отметил отец Димитрий. — Святейший Патриарх Алексий пожаловал мать Евгения орденом за ее труды, то есть сам поощрял процесс канонизации, который потихоньку идёт. Хотя это не совсем правильно, но люди пишут мученику иконы, возводятся храмы (такие есть даже уже заграницей). То же было и с семьей последнего нашего Императора — почти в каждом православном доме была его бумажная икона. Но в общем-то неважно, служить в день кончины Евгения молебен или панихиду, у Бога всё равно все живы. Важно, что люди помнят. Много ли в нашей стране солдат, память о которых сохраняется уже 15 лет? Героев у нас очень много, взять хотя бы 6-ю псковскую роту. Но дело в том, что его подвиг просто пронзил сердце каждого христианина".
Русская линия
09.06.11 Ижевские священники повторяют путь епископа Диомида, считает игумен Сергий (Рыбко)
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Известный миссионер игумен Сергий (Рыбко) считает, что ижевские священники Сергий Кондаков, Михаил Карпеев и Александр Малых, примкнувшие к РПЦЗ(А), будут отлучены от Церкви и очень скоро "исчезнут с горизонта", и что их действия и несостоятельные обвинения в адрес Патриарха Кирилла очень напоминают историю с бывшим епископом Анадырским и Чукотским Диомидом, которого лишили сана в 2008 году.
"То, в чем они обвиняют Патриарха, — это все неправда. Контакты с католиками он имеет, но чисто политического характера. Не может, скажем, наш Президент, приехав в какую-то страну, не нанести визит вежливости Президенту этой страны, если даже он его ненавидит лютой ненавистью. Есть правила международных отношений, — сказал игумен. — В Иерусалиме в храме Гроба Господня — не только православные, но и католики, армяне. И все имеют право — на каком основании мы будем запрещать кому-то? Если это можно в Иерусалиме, почему нельзя здесь?"
"Я бы на этих ребят посмотрел, если бы их патриархами сделать. Они пошли бы сразу и плюнули в лицо Президенту? Ну, а дальше что было бы?" — задал вопрос отец Сергий.
По его мнению, Предстоятеля РПЦ обвиняют даже в том, чего он не делает. Так, Патриарх не рассматривает вопрос о переходе на русское богослужение. "Он стучать кулаком по столу начал — говорит, что вообще не рассматривается этот вопрос, проблем у нас и так хватает. Зачем это все нужно, раскалывать народ? Никому это не надо", — рассказал священнослужитель.
Отец Сергий считает, что Церковь сейчас ведет себя мудро, сотрудничая со светской властью: "В Священном Писании сказано — всякая власть от Бога. Современная власть Церкви гонений не устраивает, вероятно, могла бы с большим вниманием относиться к нуждам Церкви. Но, слава Богу, то, что есть по сравнению с тем, что было. Для нас сейчас гораздо более выгодно сотрудничество Церкви с властью. Будут построены новые храмы, появится какая-то возможность в СМИ проповедовать слово Божье, священники в армии появятся, школах. Государство нам предоставляет возможность нормально работать. Почему я должен выступать против государства? Я ничего такого не вижу".
Игумен Сергий напомнил, что даже в Римской империи христиане принципиально не были в оппозиции к языческому императору, за исключением тех случаев, когда их заставляли отрекаться от Христа. Он считает, что Церковь не должна быть в оппозиции к государству, другое дело — при коммунистической власти, которая была против Церкви, но "и то находили какие-то точки соприкосновения". У каждого периода были свои особенности, в 20-е, 30-е, 40-е годы, пояснил миссионер.
"Новый Регион"
09.06.11 Инициаторы создания "Абхазской церкви" запрещены в служении
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Епископ Майкопский и Адыгейский Тихон запретил в служении на год двух заштатных клириков епархии — иеромонахов Дорофея (Дбара) и Андрея (Ампара).
Решение принято в связи с "самочинными действиями" по образованию "Анакопийской митрополии", предпринятыми без благословения канонического священноначалия, "созывом противоканонического сборища народа, самочинно выдвинувшего кандидата во епископы", сказано в двух указах владыки, опубликованных на сайте епархии.
Епископ призвал клириков обратиться к покаянию и исправлению жизни "в духе любви Христовой и почтения к Матери-Церкви".
Как сообщалось, участники народно-церковного собрания, прошедшего в середине мая в Ново-Афонском монастыре Абхазии, заявили о создании "митрополии" с центром в Новом Афоне. "Митрополия будет поэтапно преобразовываться в независимую Абхазскую церковь", — заявлял председатель собрания отец Дорофей (Дбар).
Участники мероприятия приняли обращение к предстоятелям и Священным Синодам Поместных Православных Церквей с просьбой о создании межправославной комиссии под руководством представителя Константинопольского Патриарха для обсуждения вопроса урегулирования канонического статуса "Абхазской церкви".
Участники собрания проголосовали за наделение народно-церковного собрания статусом высшего церковного органа управления до того как будет сформирован институт "Абхазской православной церкви", а также избрали Совет "митрополии", который призван стать органом управления до решения вопроса о создании "Абхазской церкви".
Интерфакс-Религия
03.06.11 В Церкви приветствуют идею ужесточить ответственность сетевых СМИ
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Русской Православной Церкви поддерживают предложение президента России Дмитрия Медведева ввести поправки в законодательство, предусматривающие ответственность СМИ за публикации в Интернете, в том числе за содержание и размещение комментариев своих читателей.
"Это правильное решение. Надо убирать с сайтов уважаемых СМИ похабщину, клевету, экстремистские высказывания, сеющие раздор и рознь", — заявил глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда.
По его словам, та "невыносимая легкость комментариев", которая сегодня характерна для большинства интернет-дискуссий, "действует разрушительно". "Эта возможность кому угодно написать что угодно в Интернете порождает порочный дискурс, ненормальное общение с оскорблениями и на новоязе с примитивнейшей семантикой", — отметил В.Легойда.
Он также призвал не считать предложенные меры "ужесточением цензуры или закручиванием гаек, нарушением свободы интернет-пользователей". "Это не репрессивные, а конструктивные предложения, направленные на повышение культуры нашего сетевого пространства", — считает глава Информотдела.
Разъясняя свою позицию, В. Легойда отметил, что "необходимы очевидные для всех критерии того, за что СМИ несут ответственность, а за что не несут".
"Мое личное мнение: ответственность наступает не за сам факт появления на сайте СМИ того или иного комментария, но за его дальнейшую судьбу. То есть за то решение, которое редакция СМИ в течение определенного времени должна принять в отношении этого комментария — оставить его или удалять", — пояснил представитель Церкви.
Наряду с этим он напомнил о таком понятии, как редакционная политика — "когда редакция объявляет: господа, на нашем "заборе" нельзя писать матом и демонстрировать ненависть в адрес тех-то и тех-то". "Такие правила характерны даже для такой свободной, совершенно, казалось бы, нерегулируемой извне площадки, как блогосфера. Многие пользователи "Живого журнала", в том числе топовые блогеры, пишут у себя: в этом журнале нельзя делать то-то и то-то. И, мне кажется, это правильно", — подытожил В.Легойда.
Интерфакс-Религия
03.06.11 Католики подарили Бурятии частицы мощей девяти святых
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Улан-Удэнская и Бурятская епархия Русской Православной Церкви обрела частицы мощей девяти святых и великомучеников, особо почитаемых христианами всего мира. В их числе частицы мощей апостола Иакова, Иоанна Крестителя, Николая Чудотворца, святого Георгия. Частицы мощей будут храниться в Спасо-Преображенском Посольском мужском монастыре на Байкале.
"Святыни переданы благочестивыми католиками-итальянцами, давними друзьями Русской Церкви маркизой Иммаколатой Соларо дель Борго и господином Джанфранко Факко Бонетти, в прошлом послом Италии в Москве, ныне он посол Суверенного Ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты при РФ", — сообщили в пресс-службе Бурятской епархии.
Итальянцы неоднократно передавали приходам Православной Церкви мощи других святых. За это в начале этого года маркиза награждена орденом Святой равноапостольной княгини Ольги III степени.
Передача мощей — больше событие в православной епархии Бурятии, образованной в Русской Православной Церкви всего два года назад. В ее храмах не хранились частицы мощей столь почитаемых святых. По словам Иммаколаты Соларо дель Борго, "наверное, именно поэтому Патриарх Кирилл решил направить наш дар в Сибирь".
Посольский Спасо-Преображенский монастырь на берегу Байкала — единственный монастырь России, заложенный в память о дипломатах страны. Он основан членами Даурской духовной миссии в 1681 году близ места "вероломного убиения" царского посла Ерофея Заболоцкого и его товарищей разбойниками Цысан-хана в 1650 году.
Расположение обители на берегу одного из заливов Байкала с его портом являлось до середины XIX столетия причиной ее посещения многими известными государственными и общественными деятелями России на их пути из Прибайкалья в Забайкалье, далее в Китай и Монголию и обратно. Российские дипломатические миссии уделяли монастырю с некрополем послов особое внимание, принимая именно здесь дипломатов других государств.
Во времена воинствующего
