НОВОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ
↑ к началу к следующей новости →
04.04.13 Глава ОВЦО: Слухи об уходе верующих из Церкви сильно преувеличены
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В интервью агентству РБК протоиерей Всеволод Чаплин, глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества отметил, что разговоры о том, что люди уходят из Русской Церкви, абсурдны: "Это абсолютный абсурд. Да, есть какое-то не очень большое число людей, которые отошли от Церкви — иногда разочарование, иногда чрезмерное внимание к быту и суете. Но за последние два-три года стало гораздо меньше неверующих или полуверующих людей, большинство из них стали православными".
Протоиерей Всеволод Чаплин также отметил, что во многих храмах основу прихода стали составлять уже не бабушки, а молодые семьи с детьми.
Глава ОВЦО также осудил попытки оправдать кощунство и другие грехи ссылками на Бога: "Те, кто думает, что Бог соглашается с их грехами, а кощунство — это точно грех, беспорядок в личной жизни — это точно грех, гордыня и надежда только на себя — это точно грех, жизнь только ради денег и вещей — это точно грех, должны услышать голос правды. И дай Бог, они его услышат даже тогда, когда Господь пошлет какие-то скорби и трагедии, но все-таки это будет в этой жизни. Хуже будет, если это произойдет после ее конца".
Отметим, что, по мнению социолога Александра Щипкова, число верующих является стабильным и колеблется возле отметки в 75-80 процентов.
Религия и СМИ
01.04.13 Епископ Сейднайский Лука: В Сирии происходит уничтожение Православия
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В интервью средствам массовой информации иерарх Антиохийской Православной Церкви епископ Сейднайский Лука раскрыл масштаб гонений, которым подвергаются православные христиане этого региона с самого начала восстания против режима Башара Асада.
По сегодняшнего дня из своих домов были изгнаны 138 000 христиан, параллельно идет систематическое разрушение христианских храмов. "Они убивают людей. Человеческая жизнь для них не представляет никакой ценности", — такими словами владыка Лука описывает сложившуюся в стране ситуацию.
Так, в городе Хомс антиправительственные силы устроили массовую резню христиан. Погибли сотни человек. Были также зафиксированы десятки случаев изнасилования.
"Ущерб, нанесенный нашим храмам, огромен. Их жгут, ломают стены, грабят. Если человеческая жизнь не представляет для преступников никакой ценности, то разве пощадят они наши святыни? Наших прихожан избивают, они подвергаются нападениям. Все происходящее приобретает "законный статус", потому что идет восстание, и никто не протестует", — отмечает православный иерарх.
"Наши предки поселились на этой земле задолго до того, как здесь появился ислам. Множество святых, проповедуя любовь, приняло на этой земле мученическую смерть", — отмечает Преосвященный епископ Лука, который, несмотря на все вышеописанные ужасы, продолжает называть мусульман "братьями". Да и как же может быть иначе, если православная вера отвергает ненависть к чужим религиозным убеждениям?
К сожалению, православные христиане в Сирии брошены сейчас на произвол судьбы. Они становятся беззащитными жертвами исламских фанатиков. И единственное, что они могут противопоставить насилию в данной ситуации, это молитва и упование на Бога, Который не оставляет всех надеющихся на Него.
Седмица.Ru
29.03.13 Митрополит Саратовский Лонгин: "Не хотите принимать карту — не принимайте, но не поддавайтесь панике по этому поводу"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Согласие на обработку персональных данных и принятие так называемой "универсальной электронной карты" не является шагом на пути к принятию печати антихриста и вряд ли стоит по этому поводу вдаваться в истерику. Об этом, отвечая на вопросы читателей епархиального сайта "Православие и современность", заявил глава Саратовской митрополии митрополит Саратовский и Вольский Лонгин.
"Как относиться к тому, что в поликлиниках и школах требуют подписать согласие на обработку персональных данных ребёнка? Как Вы относитесь к универсальной карте? Является ли она шагом на пути к принятию печати антихриста?", — задала свой вопрос Ксения.
"Вы можете не соглашаться с универсальной электронной картой и её не получать, — ответил владыка Лонгин. — Но при этом согласие на обработку данных и принятие карты не является "шагом на пути к принятию печати антихриста". Этот вопрос подробно рассмотрен в документе Освященного Архиерейского Собора 2013 г. "Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных".
"С другой стороны, можно сказать, наверное, что каждый прожитый нами день жизни является шагом на пути к кончине мира, к воцарению антихриста, — отметил архипастырь. — В этом смысле такими шагами было всё — изобретение колеса, паровой машины, телефона, самолетов, телевизора, Интернета, и так далее, потому что технический прогресс, ускоряющий нашу жизнь, до некоторой степени косвенным образом приближает нас к концу человеческой истории. Но почему нужно останавливаться и выбирать из этого набора технических новшеств какое-то одно и кричать: "Караул! Вот до сегодняшнего дня все было хорошо: телевизор я смотрю, компьютером пользуюсь, на самолетах летаю, поездами тоже не брезгую, а вот эту универсальную карту не приму ни за что". Почему именно эта карта?"
"Думаю, что ещё многими вещами удивит нас наш новый мир. Поэтому я повторяю: не хотите принимать карту — не принимайте, но не поддавайтесь панике по этому поводу", — заключил митрополит Лонгин.
Русская линия
31.03.13 Профессору А.И. Осипову исполнилось 75 лет
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
31 марта 2013 года исполнилось 75 лет известному российскому ученому-богослову, педагогу и публицисту, доктору богословия honoris causa, профессору Московской духовной академии, академику РАЕН Алексею Ильичу Осипову.
Поздравляя богослова с днем рождения, Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий отметил его беззаветное служение Русской Церкви.
"На протяжении многих лет Вы с любовью преподаете в Московской духовной академии богословские науки, которые благодаря Вашему лекторскому таланту, эрудиции и глубоким знаниям, укорененным в Священном Писании и святоотеческом Предании, становятся живыми, интересными, соотнесенными с современной жизнью", — говорится в поздравлении митрополита, направленном А.Осипову.
Как отмечается в документе, множество архиереев и клириков Русской Церкви, а также духовенства других Православных церквей были студентами А.Осипова.
"Мне посчастливилось быть в их числе. Вы также проводите огромную миссионерскую работу среди населения. Ваши книги, многочисленные лекции изданные значительными тиражами, привели и сейчас приводят немало людей ко Христу", — говорится в поздравлении.
Алексей Ильич Осипов родился 31 марта 1938 г. в городе Белёве Тульской области в семье служащих. До 1952 года проживал в городе Козельске Калужской области, затем — в поселке Оптино Козельского района. С 1952 года жил в городе Гжатске (ныне Гагарин) Смоленской области. В 1955 году, окончив школу, отказался поступать в какой-либо вуз и дома три года изучал начала богословия под руководством игумена Никона (Воробьёва). В 1958 году, сдав экзамены за три учебных года, поступил в четвёртый (выпускной) класс Московской духовной семинарии. Через год продолжил своё обучение в Московской духовной академии, окончив её в 1963 году со степенью кандидата богословия. В 1964 году прослушал курс аспирантуры при Московской духовной академии.
С 1965 года — преподаватель основного богословия в Московской духовной академии, с 1969 года — доцент, с 1975 года — профессор. В 1985 году присвоена учёная степень доктора богословия honoris causa. С 2004 года — заслуженный профессор Московской духовной академии. Читает лекции по основному богословию на пятом курсе семинарии и первом курсе академии. Интересы — основное богословие (апологетика), западные исповедания. Много выступает в различных аудиториях и на радио "Радонеж" с лекциями и беседами, значительная часть которых получила распространение на кассетах, дисках и в Интернете.
Русская линия, Интерфакс-Религия
31.03.13 Русская Церковь озабочена состоянием дел в сфере православных выставок
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Русская Православная Церковь планирует регламентировать деятельность выставок, называющих себя православными, так как обеспокоена текущим положением дел в этой сфере — нередко на таких ярмарках реализуются товары, мало относящиеся как к Церкви, так и к Православию, заявил глава пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси Кирилла диакон Александр Волков.
"Русская Церковь высказывает озабоченность тем состоянием дел в сфере православных выставок, которое существует сейчас... Для того чтобы упорядочить эту систему и работу тех выставочных организаций, которые именуют себя православными, была создана комиссия, которая разбиралась в этом вопросе и до сих пор продолжает свою работу", — заявил отец Александр.
"Насколько мне известно, в обозримой перспективе выводы этой комиссии будут представлены Патриарху, и будет принято решение о том, каким образом РПЦ будет, с одной стороны, разрешать и благословлять православные выставки, с другой стороны, конечно же, будет введен определенный регламент того, что возможно на этих выставках представлять, а что не возможно", — добавил он.
Глава патриаршей пресс-службы отметил, что сегодня в Москве и в других городах России существует множество выставок, которые называют себя православными, однако нередко на таких выставках предлагаются к продаже "очень странные и мало относящиеся к Православию, к вере вообще и к Церкви предметы".
Отец Александр заявил, что пока не готов говорить о том, какие конкретные механизмы для налаживания системы работы таких выставок будут утверждены, однако в любом случае "какая-то регламентация деятельности будет", и стоит ждать "некоторую строгость" в отношении людей, которые хотят "своей выставочной деятельностью связывать себя с именем Русской Православной Церкви".
По словам главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина, Патриархия намерена бороться с теми выставками, "где священники в богослужебном облачении, помазывающие елеем верующих, соседствуют с селедкой, вином и сомнительного качества ширпотребом".
Кроме того, в Церкви хотят запретить священникам не только лично присутствовать на таких мероприятиях, но и благословлять мирян на их организацию.
Гендиректор православной выставки "Звон колоколов" на ВВЦ Зинаида Котова признала, что нарушения церковных запретов случаются, но носят вынужденный характер.
"Бывают нарушения по пище — колбасы во время поста, еще какие-то. Но мы, организаторы, попадаем в такие условия, что вынуждены и колготки ставить, и обувь. Еще осенью администрация 69-го павильона ВВЦ меня заставила подписать договоры на пять выставок сразу, по три миллиона рублей каждая. И это только аренда. И теперь я должна чем-то забить пространство, чтоб окупить затраты", — отметила она.
На прошлой неделе глава думского комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Ярослав Нилов обратился к Патриарху Кириллу с просьбой пояснить позицию Церкви по поводу проведения различных выставок и ярмарок, содержащих в своем название определение "православные".
Депутат отметил, что в комитет и членам фракции ЛДПР поступают многочисленные обращения и жалобы по поводу выставок, ярмарок и других подобных мероприятий, которые в своем названии содержат определение "православная". По его словам, зачастую на них продается литература, не имеющая отношения к православию, пищевые продукты "сомнительного качества, выдаваемые, например, за монастырские". Я.Нилов убежден, что "крайне важно урегулировать порядок согласования подобных мероприятий".
Русская линия, Интерфакс-Религия
01.04.13 Грузинская Церковь переживает новую информационную атаку
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Грузинская Патриархия распространила специальное заявление относительно суммы в 25 млн. лари (более 15 млн. долларов), выделенной Церкви государством.
"События последних дней и кампания, развернувшаяся в связи с голодной смертью родившегося в мусульманской семье годовалого Гогиты Абашидзе, вынуждает наш ответ. Хорошо, что общественность приняла эту беду близко к сердцу, но ядовитые стрелы были направлены в основном на Патриархию", — отмечается в заявлении.
"В Грузии имеются все условия для того, чтобы ни дети, ни старики не умирали с голоду. И чтобы никто не искал пропитания на мусорных свалках. То, что причиной массовой нужды не являются выделенные Церкви 25 000 000 лари, которых "лишился бюджет", думаем, яснее ясного. Ясно и то, что весь этот шум поднят в связи с новой атакой, организованной на Грузинскую Церковь" — говорится в документе.
"Различные СМИ обсуждали в последние дни вопрос 25-миллионного финансирования государством Грузинской Православной Церкви. Была попытка создания негативного общественного мнения в отношении Церкви, в связи с распределением этой суммы", и в связи с этим Грузинская Патриархия напоминает, что согласно оформленному в 2002 году между Грузинской Православной Церковью и государством конституционному соглашению, "государство признавало обязательства по возмещению ущерба, нанесенного Церкви в XIX и особенно в XX веке".
С учетом сложившейся в стране ситуации выделяемые средства не использовались Церковью на собственные нужды (хотя сельские священники, особенно в высокогорных районах, получают крайне мало, а зарплата сотрудников Патриархии мизерна (от 180 до 220 лари). Деньги направлены социальную и образовательную сферу, отмечают в Патриархии, а заинтересованные лица могут ознакомиться с материалами по распределению средств на веб-странице министерства финансов Грузии.
В учебных заведениях при Грузинской Патриархии (численностью около 90) получают образование 17 918 учащихся, из которых 856 проживают на пансионе. В детских домах при Патриархии — 525 воспитанников, в доме престарелых — 130 подопечных. Всех их обслуживает 2119 сотрудников, из которых 1364 — педагоги, указывается в документе.
Выделенной суммы недостаточно для всего вышеперечисленного, поэтому некоторые образовательные учреждения финансируются лишь частично.
"Помимо отмеченного, мы занимаемся также благотворительной деятельностью, но не афишируем свои акции, следуя завету: "Пусть правая рука не знает, что делает левая"", — сказано в комментарии Патриархии.
Благовест-инфо
01.04.13 Грузинская Патриархия отстаивает интересы диаспоры в Турции
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Аджарии на сегодняшний день 150 мечетей и вдвое больше медресе, в то время как численность православных церквей не превышает 40, сообщает газета "Ахали таоба" ("Новое поколение").
В подобном статистическом контексте Грузинская Патриархия не приветствует строительство в Батуми новой мечети, резюмирует источник.
В ночные часы 30 марта состоялась встреча в резиденции Патриарха Грузинского. Католикос-Патриарх Илия II принял находившегося с визитом в Грузии министра иностранных дел Турции Ахмеда Давутоглу и грузинского премьер-министра Бидзину Иванишвили.
На встрече речь шла о реабилитации грузинского культурного наследия в отошедшем к Турции регионе Тао-Кларджети и строительстве мечети в Батуми. Патриарх Грузинский заявил, что своё благословение на строительство мечети в Батуми даст только в том случае, если турецкая сторона даст дозволение Патриархии Грузии на возрождение православного богослужения в грузинских храмах на территории Турции.
Ещё более определённо высказался руководитель внешнеполитического отдела Патриархии Грузии митрополит Зугдидский и Цаишский Герасим (Шарашенидзе). По его словам, армянские, греческие, католические, иудейские храмы и общины в Турции существуют официально, а грузинское национальное меньшинство в Турции не зарегистрировано и, в отличие от вышеперечисленных, юридическим статусом не обладает.
В 2011 году турецкий премьер-министр Раджеб Эрдоган издал распоряжение, согласно которому все строения, изъятые у национальных меньшинств в 1936 г., должны быть им возвращены. Но грузинских церквей и монастырей это распоряжение не коснулось.
Турецкая сторона объясняет этот факт тем, что в 1933 г., когда проводилась означенная регистрац
