Архиереи Донбасса объявили неделю строгого поста в зоне конфликта
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
2 июня. Управляющие Донецкой и Горловской епархий объявили дни со 2 по 7 июня неделей строгого поста и призвали духовенство и верующих к посильному подвигу.
"Обращаюсь к пастве Донбасса: не впадайте в уныние и отчаяние, не поддавайтесь на многочисленные провокации, усильте молитву и пост, поддерживайте друг друга, берегите жизнь своих детей, родных и близких", — говорится в обращении митрополита Донецкого Илариона.
Архипастырь отметил, что несмотря на многочисленные увещевания Церкви к сторонам политического противостояния, на Донбасс пришла война. А вместе с ней появились убитые и раненые, беженцы и погорельцы.
"К сожалению, все стороны нынешнего противостояния считают свои действия правильными, но для верующих людей ценностным ориентиром является одна Истина — Господь наш Иисус Христос, Который сказал, что превыше всего — любовь Бога к человеку, а человека — к ближнему. Поэтому Церковь не имеет права поддерживать и не поддерживает кого-либо в этой смуте и братоубийственной войне. Не будет Божьего благословения на тех, кто нарушает заповедь "Не убий!", совершая Каинов грех", — подчеркнул архиерей.
"Сегодня наши сердца должны наполнить евангельские слова о мире и сострадании к ближнему, а дела наши стать исполнением заповедей Господних. Нарушающий закон Божий через вооруженное противостояние, гнев, лживую пропаганду, осуждение, немилосердие — обрекает себя на Суд Божий. Какими бы благородными целями не оправдывали себя стороны конфликта, слезы матерей и детей, скорбь стариков вопиют к Небу о совершающемся грехе братоубийства", — отметил владыка.
Ранее Донецкая епархия передала лекарственные препараты инсулина различных видов людям, страдающим сахарным диабетом. Средства для их приобретения собрали прихожане Свято-Троицкого храма в городе Торонто (Канада), к которым епархия обратилась за поддержкой.
Сбор помощи для больниц Славянска, в первую очередь продуктов питания и медикаментов, в настоящее время проводится в храмах Горловской епархии.
Архиепископ Горловский Митрофан также призвал клириков и мирян понести пост и усилить свою молитву о мире.
Правящий архиерей Луганской епархии архиепископ Митрофан благословил верующих к совершению общей молитвы о прекращении братоубийственной войны, воцарении мира в регионе и об упокоении всех погибших в результате авианалета на Луганск.
"Благословляю всем ежедневно в 21.00 совершать молитву о мире в нашем крае. Призываю всех объединиться в нашей общей молитве к Богу и Матери Божией", — говорится в обращении архиепископа Митрофана.
РИА Новости, Православие и мир, Русская линия
В Русской Церкви приняты новые шаги к преодолению раскола XVII века
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
30 мая. В Санкт-Петербурге под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.
Открывая заседание, Патриарх Кирилл приветствовал Местоблюстителя Украинской Православной Церкви митрополита Онуфрия. Предстоятель заявил, что Церковь не допустит ошибок и неправильных шагов в это сложное для всей Украины время.
"Мы все молимся и все работаем для того, чтобы наша Церковь, несущая основную ответственность за духовное состояние православного украинского народа, чтобы она не поскользнулась, не допустила неправильных шагов, не допустила ошибок, но сохраняла свою способность к умиротворению человеческих сердец", — сказал Патриарх.
Он отметил, что все участники заседания Синода очень рады присутствию на нем и митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия.
"Мы знаем, что Господь воздвиг вас на это служение в очень непростое время, хотя простого времени в церкви не бывает. Мы верим в то, что вы, как человек глубокой веры и очень сильной монастырской и монашеской традиции, будете способны, несмотря на сложность обстоятельств, принимать те решения, которые будут всегда во благо верующего народа Украины", — подчеркнул Кирилл.
По его словам, вся Русская церковь сегодня "состраждет и сопереживает" украинскому народу. "И даже иногда посещает меня такая мысль: когда в относительно спокойной обстановке находишься и благодаришь Бога за этот момент своей жизни, но когда при этом вспоминаешь о страданиях, которые сегодня претерпевает украинский народ, то даже эти мгновения некоего спокойствия уходят. Нельзя быть полностью спокойным и благодушным перед лицом реальных страданий людей", — добавил Предстоятель РПЦ.
Он подчеркнул, что в каком бы городе не находился центр Русской Православной Церкви, она всегда осуществляет свою миссию так, как заповедовал Господь.
"Где бы ни был центр Церкви — будь то Киев, Владимир, Петербург, Москва — это все географические места, а Церковь в своей целокупности, в своем единстве пребывающая на огромных просторах Евразии, осуществляет свою миссию в соответствии с тем, чему она научена Господом Иисусом Христом через святых апостолов", — сказал Святейший.
"Верность этим принципам устроения церковной жизни, которые пришли к нам из прошлого и которые освящены всей исторической практикой Церкви, и является, наверное, самым главным определяющим фактором в принятии тех или иных решений Церковью", — добавил Первосвятитель.
"Господь проводит нас через разные испытания. И мы знаем, что такое внутренние нестроения, мы знаем, что такое внешние неблагоприятные обстоятельства — идеологического характера, как это было в нашем недавнем прошлом, политического характера, с чем мы сталкиваемся и сегодня — разные бывают внешние обстоятельства", — также отметил Патриарх.
По его словам, задача Церкви заключается в том, чтобы хранить веру православную, передавать эту веру народу и руководствоваться в своей деятельности исключительно общецерковным пониманием того, что есть воля Божия в каждый конкретный момент времени.
"Это требует того, что светским языком мы определяем как абстрагирование от внешних факторов. Некое абстрагирование всегда необходимо для того, чтобы сохранять внутреннюю свободу действовать. Не всегда и не во всем Церковь может полностью действовать так, как она бы хотела. Но в самом главном и в основном мы должны сохранять внутреннюю свободу так, как это делали наши отцы даже во времена тяжких гонений, — констатировал Святейший Владыка.
После вступительных сообщений и докладов, Синод утвердил ряд назначений на епархиальные кафедры. Так, в связи с кончиной митрополита Симбирского и Новоспасского Прокла, новым управляющим епархией назначен митрополит Челябинский и Златоустовский Феофан, которому также поручено управление Симбирской митрополией.
Преосвященным Челябинским и Златоустовским и главой Челябинской митрополии назначен епископ Енисейский и Норильский Никодим.
Помимо этого, Синод благословил митрополиту Псковскому и Великолукскому Евсевию продолжить управление епархией (было подано прошение о почислении на покой) и почислил на покой епископа Петропавловского и Булаевского Гурия (по состоянию здоровья).
Решением Синода в Русской Православной Церкви образована Норильская епархия. Она выделена из состава Енисейской епархии и включает Норильский городской округ, Таймырский (Долгано-Ненецкий) и Туруханский районы Красноярского края.
Новая епархия включена в состав Красноярской митрополии, а епархиальному архиерею усвоен титул "Норильский и Туруханский". Епархиальному архиерею Енисейской епархии усвоен титул "Енисейский и Лесосибирский".
Епископом Енисейским и Лесосибирским избран игумен Никанор (Анфилатов), клирик Енисейской епархии, епископом Норильским и Туруханским — игумен Агафангел (Дайнеко), клирик Енисейской епархии.
Сделав основные назначения, Синод внес изменения в "Положение о практике запрещения клириков в служении и почисления клириков за штат".
На основании доклада председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона участники заседания постановили "подтвердить определение Святейшего Синода за №1116 от 25 мая 1888 года, согласно которому крещенные в старообрядческих согласиях вступают в единство с Русской Православной Церковью посредством совершения над ними Таинства Миропомазания".
Синодальной богослужебной комиссии совместно с Комиссией по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством поручено "отредактировать чины воссоединения с Церковью последователей старообрядческих согласий с учетом постановления Освященного Поместного Собора Русской Православной Церкви 1971 года и последующих соборных актов, после чего представить тексты чинопоследований на утверждение Священному Синоду".
Синод также напомнил, что "согласно суждению святителя Филарета, митрополита Московского, подкрепленному многолетней практикой единоверческих приходов, старообрядцам, воссоединившимся с Русской Православной Церковью, разрешается поминать в молитвах своих родственников, умерших вне общения с нею".
"В случае присоединения к Русской Православной Церкви старообрядца, принесшего ранее монашеские обеты, он, по его желанию, признается состоящим в монашестве", — также сказано в решении Синода.
Рекомендовано "при изучении истории старообрядчества и единоверия в духовных учебных заведениях Русской Православной Церкви руководствоваться духом христианской любви и стремлением к преодолению существующих разделений".
Дальнейшая работа Синода касалась, в основном, кадровых вопросов.
По предложению Патриарха Кирилла Марфо-Мариинская обитель милосердия в Москве преобразована в женский ставропигиальный монастырь. Игуменьей обители назначена монахиня Елисавета (Позднякова). В вопросах социального служения и дел милосердия монастырь будет подчиняться Патриарху Кириллу через Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению, а в вопросах монашеской жизни — через Синодальный отдел по монастырям и монашеству.
Все решения Священного Синода РПЦ от 30 мая 2014 года зафиксированы в Журналах заседания >>>
По материалам
Патриархия.Ru, Интерфакс-Религия, Фома.Ru
